蒋介石是个什么人?革命者,反革命,坚守传统的保守分子,随机应变的机会主义者,爱惜羽毛的政治家,拔擢于丛林中的军人,都是,又都不尽是。
固执和灵活、温情和刚硬、坚毅和软弱,这些截然相反的性格,常常会呈现于蒋介石一身。虽然,仔细追寻,或许可以在这其中发现孰主孰次,但不同的角度、不同的关注未必就会得到相同的顺序。
目下,有关蒋介石的研究著作可谓汗牛充栋,但把他放到精神层面去考察的,在同类著作中,尚属罕见,本书可谓开研究之先河。是传统的陆王心学,还是西方的基督教,更或者是马克思主义学说在其治国整军统帅打仗中,孰轻孰重,起了哪些作用,本书作者一一为你解开。
1. 在有关蒋介石的众多研究著作中,从精神层面透视其成败得失者,本书可谓先河之作。
2. 陈铁健和黄道炫都是近代史界相当有名的学者,其著述以观点新颖,立论客观,史料翔实并经得起推敲而闻名。
作为哲学家的蒋介石
1946年8月21日,蒋介石得到生平第一个名誉博士学位,当天他在日记中写道:“正午接受比国列日大学颁哲学、文学博士,此为第一次获得博士学位也。尤其是哲学博士,是平生最爱的学术也。”虽然博士的形象和蒋介石给人们的印象相差甚远,但相对蒋而言,哲学确实是所有学术中与他距离最近的一种。追索蒋介石从青年到晚年的日记,可以看到,哲学是他一生都在努力学习、研究的一门学问。
作为基督徒的蒋介石
科学、革命、伦理道德,这就是蒋介石赋予基督教的关键词。虽然这并不一定为基督教本身所拥有,但却是蒋介石需要的特质,蒋试图以此说服他的部下,显示其对基督教的信奉并不违背国民党的革命精神,并且适足以与正在对国民党构成重大威胁的共产主义抗衡。
作为苏俄革命继承者的蒋介石
一方面,蒋介石欣赏、重视苏俄的组织、宣传、社会控制及行政效率,在其实际政治、军事活动中,注意吸收苏俄经验,对苏俄顾问也基本持欢迎态度。但在另一方面,他对苏俄的疑忌、反感从未消释,与苏俄往往貌合神离,这些,随着形势的发展,在环境许可甚或逼不得已时,内心潜藏的不满将和现实需要相互激荡,铺垫起反共反苏的心理基础。
黄道炫
中国社会科学院近代史研究所研究院,主要从事民国史、中国革命史研究。主要著作有:《蒋介石与中国文化》,《中华民国史》第3编第2卷,中华书局2002年版,执笔5万字。
陈铁健
中国社会科学院近代史研究所研究员、博士生导师。1980年以来,著有《瞿秋白传》、《蒋介石与中国文化》(合著)、《绿竹水南集》、《<多余的话>导读》等书。1978至1996年,与李新师共同主编《中国新民主革命通史》(12卷本)。
■本書目錄早年的歲月第1章〈我的童年〉第2章〈瑜珈女的尼院〉第3章〈我領受的第一部教法〉第4章〈一場不尋常的演說〉第5章〈我的
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