让•米特里 (Mitry, J. 1907-1988),法国电影理论家:他的两卷本《电影美学与心理学》是电影理论史上最重要的学术著作之一,为他赢得“电影的黑格尔”的尊称;电影史学家:他完成了七卷《电影史》巨著;电影教育家:从1944年起担任法国电影学院的教授,在蒙特利尔大学设立了最早的电影博士学位;实验电影导演:拍摄多部关于视觉节奏的实验电影片;法国电影资料馆的创办人之一;诗人。
让•米特里 (Mitry, J. 1907-1988),法国电影理论家:他的两卷本《电影美学与心理学》是电影理论史上最重要的学术著作之一,为他赢得“电影的黑格尔”的尊称;电影史学家:他完成了七卷《电影史》巨著;电影教育家:从1944年起担任法国电影学院的教授,在蒙特利尔大学设立了最早的电影博士学位;实验电影导演:拍摄多部关于视觉节奏的实验电影片;法国电影资料馆的创办人之一;诗人。
最后是爱森斯坦的“理性蒙太奇”,它注重如何构造一段叙述,而不是保证其连续性,它注重按照辩证法确定理念,而不是通过叙述本身来表达理念。无疑,我们应该从这个词汇的心理学意义上去理解这里所指的“理念”。显然,这是能够在唤起一定情感之后促使人们做出判断的概念,而绝非由影像直接传达或提示的观点,艺术的立意毕竟不是图解思想,而是推动意识活动和引起反思。
——引自第172页
正如路德維希·克拉格斯所言:“節奏是一般生命現象,一切生物和人類都與之有關;節拍則是人類的創造;即使全完節拍,節奏也可以表現爲最完美的形式,相反,沒有一種節奏的配合,就不能顯現節拍。”(《論節奏》)節拍便利創作,僅此而已。這是對節奏的一種理性整序,是標記節奏的一種方式,是爲節奏設置的一個固定框架,從這個框架出發和以此爲參照,節奏就可以强化自己的富有表現力的流動性。因此節拍可以調節節奏,但不會羈絆節奏,也不應羈絆節奏,否則就會破壞節奏的舒張奔放。
——引自第144页
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汪有,香港中文大学工商管理学院毕业,历史系辅修。自媒体人。
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