费·陀思妥耶夫斯基全集:少年(套装共2册)-青春文学-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

费·陀思妥耶夫斯基全集:少年(套装共2册) 内容简介

该书是陀思妥耶夫斯基的将社会小说、悬疑小说、心理小说等多种类型的小说与教育小说融为一体的集大成者。本书主人公在这个众声喧哗的浮躁世界中，面对变化不定，缺乏信仰和理想的社会，由于缺乏经验，万分迷惘，彷徨不定，历经曲折和磨难，多次遭遇到的考验和心灵的创痛。好在他一直有一种积极向上的执着追求，并且后来受到了多方面良好的影响，经历探索“善”与“恶”的挣扎之后，终于醒悟过来，完成自己精神上的成长。

费·陀思妥耶夫斯基全集:少年(套装共2册) 本书特色

1.一部独具特色的成长小说。
2.一部展现少年从迷惘、彷徨，历经磨难，经过探索“善”与“恶”的挣扎的洗礼之后的醒悟，完成其精神成长的正能量作品。
3.何为爱，何为伟大的信仰和思想，何为担当和责任？本书都给了异于常人的思考，“把面包变成石头，这就是伟大的思想。”“爱的对象首先应该是作为主体的自我，只有实现了自我拯救，才有可能去实现对于他者的爱。”为什么这么说，请去书中探求吧！
4.一部表现了陀思妥耶夫斯基对当时俄国社会现实问题的突出关注和深入思考，并具有浓厚道德色彩的现实性小说。
5.陀思妥耶夫斯基的自传体小说，一定程度上展现了他思想的转变，是探究其当时思想的一部研究型作品

费·陀思妥耶夫斯基全集:少年(套装共2册) 目录

**部
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第二部
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章

费·陀思妥耶夫斯基全集:少年(套装共2册) 节选

**章
一
我沉不住气，要坐下来记述我初涉人世的这段经历，虽说不这么做本来也行。但我确知：往后我再也不会坐下来写我自身的经历，哪怕我活到百岁。只有自恋到过于下贱的人，才会恬不知耻地写他自己。唯一能替自己辩解的是，我写作的目的不同于他人，即不是为了博取读者的赞扬。如果说我忽然想到要把我去年以来的一切遭遇原原本本地记录下来，那么这种想法是出自内心的渴望：发生的一切太让我震惊了。我只记录事情，尽量避免不相干的东西，主要是避免文学上的文采。文学家可以写上三十年而*终全然不知他为什么要写那么多年。我不是文学家，也不想当文学家，而且还认为，把我的内心世界以及感情的生动描写扛到他们的文学市场上去，这是不光彩的下贱作为。不过我已懊丧地预感到，似乎又无法完全不描写感情，不流露内心的想法（也许甚至是平庸的想法）；可见任何
文学写作，哪怕是仅仅为自己的写作，对人的腐蚀作用有多深。我的想法甚至可能很平庸，因为你自己所珍视的东西，在别人看来很可能分文不值。不过这些都是题外话，但也不妨算作开场白；以后再也不会有诸如此类的话了。现在言归正传，虽说某事的开头——也许甚至是万事的开头，都是*难不过的。
二
我开始写札记——我是说，我想从去年9月19日写起，也就是恰恰在那天，我**次遇见了……
但是，在大家一无所知的情况下，先交代我遇见了谁，这是老一套，很俗气，我想，甚至连这种调子也是很俗气的：我自己许诺过要避免文学上的文采，可我刚开头就在陷进这种文采。此外，要想写得有条有理，看来光有愿望还不够。我还得指出，用任何一种欧洲语言写作，似乎都比不上用俄语写作那么难。此刻，我把刚才写下的文字重读了一遍，发现我远比写下的东西要聪明。聪明人的口中之言会比他的心中之意蠢笨得多，这到底是怎么回事？就在*近这厄运当头的整整一年里，在我与人们的语言交往中，我也不止一次地发现自己有这种情况，为此我非常苦恼。
尽管我将从9月19日写起，但还得插上几句，交代我是什么人，9月19日以前在什么地方，因而在那天早晨我可能会有些什么想法——哪怕是想法的一部分吧，这样可以让读者更清楚些，或许会让我自己也更清楚些。
……

费·陀思妥耶夫斯基全集:少年(套装共2册) 作者简介

陀思妥耶夫斯基（Dostoieevsky，1821～1881）是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫?托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学*复杂、最矛盾的作家之一。即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。其中，1866年发表的《罪与罚》，为作者赢得了世界性的声誉。
陀思妥耶夫斯基的创作影响，远远走出俄国以外。现实主义派的作家从他的创作中可以吸收到有益的营养，现代派作家则把他的作品奉为经典，而称他本人为他们的先驱和导师。
西方文学评论界对他的评价之高，令人咋舌。
他的艺术才华，连对他批判最为尖锐的革命作家，也是无法否认的。无产阶级革命文学的奠基人高尔基就说过他是“最伟大的天才”，“就艺术表现力而言，他的才华恐怕只有莎士比亚堪与媲美”。
村上春树则说：“陀思妥耶夫斯基以无限爱心刻画出被上帝抛弃的人，在创造上帝的人被上帝所抛弃这种*凄惨的自相矛盾之中，他发现了人本身的尊贵。”