假设与求证-胡适文选 内容简介

    
叶君主编的《假设与求证(胡适文选)》收录了胡适先生以实证主义的方法进行学术研究的成果。胡适先生将实证主义从美国引入中国，井提出了“大胆地假设、小心地求证”的基本方法，对科学研究有晕大的指导意义。

假设与求证-胡适文选 本书特色

作品收录*全！内容收录*完善！收录胡适倡的论文及其尝试以白话文为载体进行创作的文学作品。让读者领略作为文学大师——胡适的风采。胡君真是'旧学邃宏'而'新知深沉'的一个人！称其“不让清代乾嘉学者”——蔡元培“对于这样一个启蒙式的人物，我们既不能用中国传统'经师'的标准去测量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。”——余英时

假设与求证-胡适文选 目录

假设与求证-胡适文选 节选

宋江事见于街谈巷语，不足采著。虽有高如、李嵩辈传写，士大夫亦不见黜，余年少时壮其人，欲存之画赞，以未见信书载事实，不敢轻为。及异时见《东都事略》载侍郎侯蒙传，有书一篇，陈制贼之计云：“宋江以三十六人横行河朔、京东，官军数万无敢抗者，其材必有过人。不若赦过招降，使讨方腊，以此自赎，或可平东南之乱。”余然后知江辈真有闻于时者。（周密《癸辛杂识续集》上） 我们看这段话，可见（1）南宋民间有一种“宋江故事”流行于“街谈巷语”之中；（2）宋元之际已有高如、李嵩一班文人“传写”这种故事，使“士大夫亦不见黜”；（3）那种故事一定是一种“英雄传奇”，故龚圣与“少年时壮其人，欲存之画赞”。 这种故事的发生与流传久远，决非无因。大概有几种原因：（1）宋江等确有可以流传民间的事迹与威名；（2）南宋偏安，中原失陷在异族手里，故当时人有想望英雄的心理；（3）南宋政治腐败，奸臣暴政使百姓怨恨，北方在异族统治之下受的痛苦更深，故南北民间都养成一种痛恨恶政治恶官吏的心理，由这种心理上生出崇拜草泽英雄的心理。……

假设与求证-胡适文选 作者简介

胡适，字适之，汉族，安徽绩溪人。中国现代著石学者、诗人、历史家、文学家、哲学家，拥育三十二个博士头祈。胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均育高深的造诣。胡迂枚称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。曾任北大文学院院长、中华民国驻英利坚合众国特命全权大使、北京大学校长、台湾“中央研宽院院长”