魂兮归来-听杨雨讲屈原-人物传记-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

魂兮归来-听杨雨讲屈原内容简介

本书依作者在中央电视台《百家讲坛》所做讲座的讲稿整理润色而成。全书共分十五讲，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。同时，作者进一步阐述了屈原是中国历史上**个“懂女人”的男人、**个“懂自己”的诗人、**个懂美爱美的文人、**个“穿越”诗人，发前人所未发，对于人们全面了解作为“中国文学家的老祖宗”的屈原具有重要的启发意义。

魂兮归来-听杨雨讲屈原本书特色

1．本书依中央电视台《百家讲坛》“端午时节话屈原”系列讲座的讲稿润色整理而成，本讲座将于2013年6月中旬中国传统节日端午节期间播出。签名售书信息请注意讲座中播出的字幕。2．“美女教授”杨雨的特色讲述：对屈原及其作品的别具风格的解读，富有感情的语言，给人以阅读的享受。3.作者为中央电视台《百家讲坛》著名主讲人之一，自2011年起在《百家讲坛》先后主讲“侠骨柔情陆放翁”、“纳兰心事有谁知”、“端午时节话屈原”等系列讲座。

魂兮归来-听杨雨讲屈原目录

自序
**讲狐死首丘——白起破郢，屈子自沉
第二讲香草美人——文学始祖，浪漫楚骚
第三讲密事载心——秦楚抗衡，屈原变法
第四讲鸷鸟不群——屈原联齐，六国合纵
第五讲精彩绝艳——《九歌》亮相，屈原成名
第六讲蛾眉遭嫉——攻秦失利，屈原遭谗
第七讲党人偷乐——张仪使楚，屈原被疏
第八讲灵修数化——怀王绝齐，秦楚交锋
第九讲骤谏不听——屈原使齐，张仪欺楚
第十讲美人造怒——怀王善变，屈原被逐
第十一讲上下求索（一）——屈原放逐，乃赋《离骚》
第十二讲上下求索（二）——穿越时空，守望故国
第十三讲长夜漫漫——屈原归朝，怀王客死
第十四讲魂兮归来——屈原《招魂》，生命挽歌
第十五讲光齐日月——屈骚情怀，隔世知音
附录一：司马迁《史记?屈原贾生列传》
附录二：刘向《新序?节士》
附录三：主要参考书目
后记

魂兮归来-听杨雨讲屈原节选

1.本书依中央电视台《百家讲坛》“端午时节话屈原”系列讲座的讲稿润色整理而成,本讲座将于2013年6月中旬中国传统节日端午节期间播出。签名售书信息请注意讲座中播出的字幕。
2.“美女教授”杨雨的特色讲述:对屈原及其作品的别具风格的解读,富有感情的语言,给人以阅读的享受。
3. 作者为中央电视台《百家讲坛》著名主讲人之一,自2011年起在《百家讲坛》先后主讲“侠骨柔情陆放翁”、“纳兰心事有谁知”、“端午时节话屈原”等系列讲座。

魂兮归来-听杨雨讲屈原相关资料

【点评】前人多评此词“绿肥红瘦”句造语新巧工致别出心裁，但其实这句词更妙在其拟人物之心态栩栩如生，让人如历其境。“绿”是绿叶，“红”是红花，一番风雨摧折之后，清晨醒来宿酒未消的词人首先关心的却是院中的那株海棠花。身边的侍女卷帘察看，告诉她：“不要紧，海棠花还是那个样子。”从词意似可猜测，词人并未亲眼看见她所关心的海棠，但她却很自信地推断：“应是绿肥红瘦。”一个“应”字就点出词人着重的不是实景，而是其心境。那样柔弱的花儿，怎能敌得过强劲的风雨呢？一个“瘦”字，又道出了词人与花儿的心心相通。在词人眼里，花瘦即人瘦，人瘦亦怜花瘦，在词人的心中，花即是己，己就是花。这种意境颇合王国维《人间词话》里所说的“以我观物，则物皆著我之色彩”。但在李清照这里，她连“观”这个过程都已经超越了，因为她根本无须去“观”，“我”的心就是花的心，“我”和“物”是同一个生命体，同呼吸共命运。此词化用晚唐韩偓的艳情诗《懒起》的句意：“昨夜三更雨，今朝一阵寒。海棠花在否，侧卧卷帘看。”原诗“卷帘”看“海棠”，则海棠是海棠，“我”是“我”，意境虽美，情意却显贫乏。“绿肥红瘦”一语之工就在于词人不是要把“我”强加于物，她以女性那天然敏感纤细的洞察力与感受力使“我”与“海棠”之间的那道阻碍物“帘”在心灵的交汇之中已经不存在了。

魂兮归来-听杨雨讲屈原作者简介

杨雨，湖南长沙人，文学博士。现任中南大学文学院教授，古代文学专业学科带头人。入选教育部新世纪优秀人才支持计划，湖南省首批新世纪121人才工程，湖南省高校青年骨干教师。中国词学研究会常务理事。已出版《我是人间惆怅客——听杨雨讲纳兰》、《宋词的女性意识》、《传播学视野下的宋词生态》、《网络诗歌论》、《莫道不销魂——杨雨解密李清照》、《侠骨柔情陆放翁——杨雨讲述传奇陆游》、《唐宋名士潇湘情》、《唐宋词经典——杨雨如是说》等著作，发表论文四十余篇，主持多项省、部级社科规划课题，获多项科研、教学奖励。自2011年起，在中央电视台《百家讲坛》先后主讲“侠骨柔情陆放翁”、“纳兰心事有谁知”、“端午时节话屈原”等系列讲座。