《读有所得》采撷世界先进文化之菁华,集聚国内外人文专家之智慧,为读者提供一个领域广阔而意义深远的阅读平台。它不仅提供阅读内容,还倡导一种价值取向、一种生活方式、一种精神追求。
读者每天挤出五分钟,一月读上一小本。在家里,在单位,坐地铁,乘飞机,信手拈来,随心翻阅,一个字,一句话,一小段,日积月累,持之以恒,一定会书到用时不恨少,一定能腹有诗书气自华!
《读有所得》是一种连续出版物,口袋读本。读完全书,只需两三个小时。但就是在这两三个小时里,读者会深深地为该读本特有的人文气息所慑服,你可能一时说不出为什么,但就是能获得一种心神的愉悦、精神的操练,你会不停地翻阅,不停地寻觅,同时又不断地发现,不断地敏悟。
《读有所得》是一本口袋书,形式新颖、不事张扬的单色封面、有质感的纸张。这样一册图书,省却了你在信息包围中甄选、辨别的时间,让你大把或零碎的时间不再无趣。更重要的是,书中的经典小短文,让阅读不再枯燥,也让阅读重归思考,让读书真正达到“读有所得”的境界。
《读有所得》的创新特点有:
1.用新的理念提升读书的品位。《读有所得》鲜明提出并一以贯之的理念的是:在经典的传播过程中,发现价值认同链条,寻找思想流传群落。《读有所得》正是基于这一理念,以创新的姿态精心打造阅读内容、竭力追求阅读品位。
2.用新平台追求读书的境界。读有所“得”,是读书追求的境界。读之所“得”,体悟于心灵,修化于品性,践行于世事,服务于社会,所谓读以修身养性,学以经世致用。有“读”有“得”,“读”“得”并举。《读有所得》的*特色是读本的每一篇文章都有名家点评、名师导读或名人读后感,使读者能够站在巨人的肩膀上认识世界,具有很好的启迪和教育作用。
3.用新的设计提高读书的效率。《读有所得》秉承“轻松阅读,快乐学习”的理念,在装帧设计上,将读本打造成一本轻、小、薄,便于携带的“口袋书”,方便随时随地阅读,真正让读者用*少的时间读*好的经典,得*的收获。《读有所得》采撷世界先进文化之菁华,集聚国内外人文专家之智慧,为读者提供一个领域广阔而意义深远的阅读平台。它不仅提供阅读内容,还倡导一种价值取向、一种生活方式、一种精神追求。读者每天挤出五分钟,一月读上一小本。在家里,在单位,坐地铁,乘飞机,信手拈来,随心翻阅,一个字,一句话,一小段,日积月累,持之以恒,一定会书到用时不恨少,一定能腹有诗书气自华!《读有所得》是一种连续出版物,口袋读本。读完全书,只需两三个小时。但就是在这两三个小时里,读者会深深地为该读本特有的人文气息所慑服,你可能一时说不出为什么,但就是能获得一种心神的愉悦、精神的操练,你会不停地翻阅,不停地寻觅,同时又不断地发现,不断地敏悟。 《读有所得》是一本口袋书,形式新颖、不事张扬的单色封面、有质感的纸张。这样一册图书,省却了你在信息包围中甄选、辨别的时间,让你大把或零碎的时间不再无趣。更重要的是,书中的经典小短文,让阅读不再枯燥,也让阅读重归思考,让读书真正达到“读有所得”的境界。《读有所得》的创新特点有:1.用新的理念提升读书的品位。《读有所得》鲜明提出并一以贯之的理念的是:在经典的传播过程中,发现价值认同链条,寻找思想流传群落。《读有所得》正是基于这一理念,以创新的姿态精心打造阅读内容、竭力追求阅读品位。2.用新平台追求读书的境界。读有所“得”,是读书追求的境界。读之所“得”,体悟于心灵,修化于品性,践行于世事,服务于社会,所谓读以修身养性,学以经世致用。有“读”有“得”,“读”“得”并举。《读有所得》的*特色是读本的每一篇文章都有名家点评、名师导读或名人读后感,使读者能够站在巨人的肩膀上认识世界,具有很好的启迪和教育作用。3.用新的设计提高读书的效率。《读有所得》秉承“轻松阅读,快乐学习”的理念,在装帧设计上,将读本打造成一本轻、小、薄,便于携带的“口袋书”,方便随时随地阅读,真正让读者用*少的时间读*好的经典,得*的收获。《读有所得》是湖南出版人围绕党中央国务院“建设学习型党组织”“推动文化大发展大繁荣”“倡导全民阅读、建设书香社会”的决策部署,针对基层党组织的学习需要,为提高广大干部群众的文化素养而量身打造,是推动建设学习型党组织的基础读本,是促进全民阅读的有效平台,是建设“书香社会”的有力推手。
《读有所得》围绕“三新三典”设计专栏及编选内容。三“新”是“新思想、新知识、新经验”;三“典”是“传统经典、现代经典、国外经典”。读本共设7个专栏:“特别推荐”、“古典”、“今文”、“译苑”、“文史撷英”、“书香”和“艺术欣赏”,《读有所得25-36》即《读有所得》第25—36期的套装,12期每期突出一个主题,每期的主题将紧扣当下的“时势所需”来选择,分别是:人与自然、人与历史、人与乡村、人与城市、人与宇宙、人与世界、人与民族、人与信仰、人与道德、人与国家、人与权力、人与生死。
古代名家如刘向、朱熹现当代名家如何其芳、王力国外名家如歌德、芥川龙之介
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