内容简介

阿姜查•须跋多（1918—1992），近代最有影响力的南传佛教大师之一，泰国公认的阿罗汉成就者。年轻时研究过基础佛法、戒律以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活长达数十年，教导方式简明，含义却深远，吸引了不少西方人从他受教。

作品目录

法耘译者序 1
中译序 3
青涩岁月
童年的隆波 3
隆波牛蛙 4
初发心 5
成为寺童 6
出家当沙弥 8
还俗 9
怕鬼 10
隆波的初恋 12
恋人结婚了！ 13
友谊的考验 14
最大的挑战 16
出家
出家成为比丘 19
出外参学 21
父亲最后的要求 23
无常故苦 24
改变修学方向 27
头陀生涯
开始头陀生涯 31
深信因果 33
拜见尊者阿姜曼 37
遭遇野狗 42
第一次在坟场 43
嘿，又来啦！ 47
资具之苦 54
不攀缘 58
朴素之道 63
残障男孩的佛法 65
勿躺林道 67
好人在哪里？ 69
它就是它的那个样子 71
执着之苦 75
鸣鹿说法 79
以法为皈依 81
老和尚的脾气 84
阎王的使者 88
断食与喝尿 90
体悟世俗谛 92
三个征相 97
法的治疗 101
心灵的避风港 103
饵上的鱼 106
独自专修 108
身病心不病 109
巴蓬寺
巴蓬寺的诞生 113
吉祥的征兆 116
挨饿——修行的第一堂课 118
衣着与住宿 120
食物、食物！ 122
医药与治疗 124
早期的作息和修行 128
生活中的戒与律 129
喝杯苦茶！ 131
犯戒了！ 133
修定最为乐 134
白衣说法 135
不准偷懒！ 136
绝诸戏论 137
法会保护你 138
心惊胆战话隆波 139
重点归纳 141
1.强调正念 141
2.远离邪见我慢 142
严厉依旧 143
克制、控制和注意力 145
忍耐、坚毅还有自制 146
公事第一 147
魔罗与障碍 149
法的资财 154
大殿及斋堂 156
围墙和道路 157
法定地位 159
布萨堂 160
隆波的茅舍 161
钟楼 162
博物馆 163
其他大事记 164
我们的隆波
我们的隆波 167
魅力带来的省思 169
耐心和毅力 170
慈心 171
神通异迹 172
随缘应化 173
少欲知足 174
自由自在 175
幽默的智慧 176
1.荆棘捉贼 176
2.保证灵验 177
3.解铃系铃 178
4.谁拍打谁？ 178
5.不存在的演员 178
6.无分别心 179
7.死硬的环保主义者 179
8.绝不破戒 180
知恩报恩 181
教导的重点 183
1.接受痛苦 183
2.苦的原因 183
3.苦的熄灭 183
4.道 184
出家人的戒条 187
1.毗尼耶 187
2.寺院日常作息及修行 190
头陀行 193
禅修与般若 195
什么是三昧？ 197
当西方遇见东方
楔子 201
超越言语 206
第一个西方弟子——阿姜苏美多 209
棒喝 218
开示佛法 222
最后的日子
隆波的疾病 229
1.第一次疟疾 230
2.哮喘 230
3.第一次口腔病 231
4.第二次疟疾 231
5.第二次口腔病 231
6.脑疾 232
我的脑子我决定 234
珊瑚藤 235
严酷的考验 236
最后的谈话 238
舍下色身 240
皇室的护持 242
回寺院 244
慈悲超越专业 246
五蕴如马 248
一体两面 250
无声的教化 251
不同的意见 252
隆波的过世 254
附录
??阿姜查的僧伽规约 257
??国际丛林寺院 259
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作者简介

阿姜查•须跋多（1918—1992），近代最有影响力的南传佛教大师之一，泰国公认的阿罗汉成就者。年轻时研究过基础佛法、戒律以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活长达数十年，教导方式简明，含义却深远，吸引了不少西方人从他受教。

精彩摘录

心的训练是使它停止和平静。由于心的本性是不停地挣扎动乱，因此要控制或停止它可不是件简单的事。关于修行的法门，只要能令修行人放下执着的方法就是正确的修行法门。所谓修行，或者说修心，就是改正一个人的知见，放下执着。观呼吸是个容易和方便的法门，对修行的人，不论任何姿势、任何时间，呼吸都存在，不必去创造或构想，能够专注呼吸是戒。持续地专注呼吸，心会变得平静，那是三昧。当行者修到了悟呼吸是无常、无我的，而不再执着它，这就是慧。如此观呼吸可谓同时修习戒定慧。

——引自第196页