1990~1995年,张长琳发现了“生物体内电磁场的耗散结构”、“有机体相干态的客观测量和定量计算”以及“有机体在希尔伯特无穷维空间的表达”。这三个新观点来自生物、医学和音乐等领域,却要用物理和数学的语言来解释。为了能清楚地传达观点,让更多人顺利跨过学术用语艰涩的门槛,张长琳撰写了《看不见的彩虹,听不见的音乐:人体电磁场的耗散结构》一书,并于2007年率先以德文版发行。2010年,台湾橡实文化出版了此书的繁体字版《人体的彩虹》,如今,这本书的简体字版《看不见的彩虹:人体的耗散结构》终于也在中国大陆发行了。
眼睛看得见的才真实吗?手指触摸得到的才可信吗?在这本书中,张长琳从一个生物物理家的角度给我们展示了一个我们看不见却真实存在的世界:人体的电磁场耗散结构。在这个世界里,如果我们看得见,我们就会发现每个人都带着天使一样的光环,而且身体里还有一圈又一圈五颜六色的线条,如五彩缤纷的彩虹,根据人体的状态而变化。古老的经络系统,就是这个结构最具体的体现。
从这个结构出发,他层层解析了中医的经络理论、如何定量测定人体身心系统和谐程度等问题,也用更加开放的姿态展示了中医对现代科学发展的推动作用。希望看过此书后的你,能用更加开放、求是的态度看待我们这个世界。
张长琳,1943年生,原浙江大学生命科学院生物物理教授,现为德国Siegen大学音乐和音乐教育系客座教授、美国Temple大学尖端科学中心顾问、国际学术刊物《物理治疗和生命物理学国际学报》主编。
典型的西方问题是“什么是真实的?”(Whatisreality?)。就在这种穷根究底的问题之下,就在这种追求真理的精神的激励下,现代科学才一步一步地、扎扎实实地发展进来。而典型的东方问题却是“你信不信?”(Doyoubelieveitornot?)这个问题好像有点不太负责。也许,正因为提问题的方式不同,所以现代科学就产生在西方,而没有产生在东方。我虽然是在东方长大的东方人,但还是生得晚了一点,从小上的已经不再是“私塾”,读的也不是“四书五经”;而上的是所谓“洋学堂”,也就是现代意义上的“学校”,学的是“数理化”,深受西方思维方式的影响。所以,记得20多年前,当第一次听到别人问我“你信不信气功?”时,我有一种非常奇怪的感觉。并且想:“你应该问我气功是否真实才对,怎么好问我信不信。难道我信了,气功就真实;我不信,它就不真实吗?”然而,过了很多年以后,我才逐步意识到:其实,“你信不信?”这个问题,要比“什么是真实的?”这个问题,要更深刻得多。事实上,两千年前在西方写下的《新约圣经》就非常强调“信”的重要,并明确地说过:“信是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(《希伯来书》11:1)只不过是近几百年,随着科学的发展,人们过高地估计了自己的能力,自以为能够把握世界的“真实图像”(thereality)。不过,真正的科学家,尤其是科学大师们,倒是从来没有高估过自己的能力。例如,德国的物理学家马赫(ErnstMach,1838—1916)和海森堡(WernerHeisenberg,1901—1976)、丹麦物理学家玻尔(NielsBohr,1885—1962)、奥地利物理学家薛定谔(ErwinSchrodinger,1889—1961)都已经发现,对于人类来说,并不可能得到世界的真实图像,我们科学家所能做的,只是对我们的感觉,对我们得到的实验数据进行分析...
——引自章节:第十章“共振”的威力:通过“共振”来传递能量与信息
大爆炸理论”(BigBangTheory),也可以在古印度的哲学中找到相当平行的哲学思想。在古印度的哲学中,世界起源于“声音”。显然,这个“声音”不是简单的声波,而是真空的波动、真空的涨落。然而,更有趣的是,如果西方物理学家能再回去认真读读《旧约圣经》中的《创世纪》,就会更惊讶地发现:“光”,也就是电磁波的起源,要早于太阳、地球、月亮等星体。也就是说,电磁波的世界要比粒子的世界出现更早,更为本源,这又与现代物理学的结论相同。当然,世界的起源不是本书讨论的主题,这里只不过想说明:长期以来,生物学和现代医学太注重粒子的一面,而忘记了世界上更为本源的那一部分,即波的世界。尤其是当我们回顾中医和其他医学哲学中“天人相应”的思想,就可以想到,古人有多么智慧。反之,许多所谓的现代科学家倒是被一知半解的知识以及自我的膨胀挡住了认识真理的眼睛。
——引自章节:第十章“共振”的威力:通过“共振”来传递能量与信息
《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品,是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集,明代收入《嘉兴藏》,后又为日本...
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