《中国历代名人佚事小说500篇》 共选编中国历代名人佚事小说五百多篇,所记叙的历 史人物自汉高祖刘邦至清朝重臣张之洞,共三百八十 多人的片断事迹。小说选材独特,通过选取人物的某 一方面有意义的、能显示人物性格或可供谈助的断片 或取其一言一行,揭示人物的某个侧面。小说语言洗 练,可谓惜墨如金,所写人物生动传神,令人百读不 厌。《中国历代名人佚事小说500篇》所做注释准确 得当,更方便读者阅读。
《中国历代名人佚事小说500篇》共选编中国历代名人佚事小说五百多篇,所记叙的历史人物自汉高祖刘邦至清朝重臣张之洞,共三百八十多人的片断事迹。小说选材独特,通过选取人物的某一方面有意义的、能显示人物性格或可供谈助的断片或取其一言一行,揭示人物的某个侧面。小说语言洗练,可谓惜墨如金,所写人物生动传神,令人百读不厌。《中国历代名人佚事小说500篇》所做注释准确得当,更方便读者阅读。
懿石李广与兄弟共猎于冥山之北①,见卧虎焉。射之,一矢即斃。断其髑髅以为枕,示服猛也。铸铜象其形为溲器②,示厌辱之也。他日,复猎于冥山之阳,又见卧虎,射之,没矢饮羽③。进而视之,乃石也,其形类虎。退而更射,镞破簳折而石不伤④。《西京杂记》卷五【注释】①冥山:今名石城山,在今河南信阳县东南。②溲器:溺器。③饮羽:箭的尾部羽毛隐没不见,言箭射得深。④簳(gan):箭杆。傅介子傅介子(生卒年不详),北地义渠(今甘肃宁县西北)人。以从军为官。昭帝元凤中出使大宛,诏令责楼兰、龟兹国王亲媚匈奴,并就地杀匈奴使者,诏拜中郎,迁平乐监。后又诱杀楼兰王安归,封义阳侯。当立功绝域傅介子年十四,好学书,尝弃觚而叹日①:“大丈夫当立功绝域②,何能坐事散儒③!”后卒斩匈奴使者,还拜中郎④。复斩楼兰王首⑤,封义阳侯。《西京杂记》卷三【注释】①觚(gua):古人用来书写的木简。②绝域:极远的地域。③散儒:不成才的儒生。④中郎:高级郎官,职宿卫近侍,隶郎中令。⑤楼兰:汉代西域国名,在今新疆罗布泊西。元封三年归汉。元凤四年傅介子杀其王安归,立尉屠耆为王,改名鄯善。汉元帝汉元帝(前76一前33),名刘爽,宣帝子。重儒术,先后以儒士贡禹、薛广德、韦玄成、匡衡等为丞相。并重用宦官。在位期间,中央集权削弱,赋役繁重,西汉由盛而衰。斩画工元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯①,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏②,于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫**。善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定③。帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事,画工皆弃市,籍其家④,资皆巨万。画工有杜陵毛延寿⑤,为人形,丑好老少,必得其真。安陵陈敞⑥,新丰刘白、龚宽⑦,并工为牛马飞鸟众势,人形好丑,不逮延寿。下杜阳望,亦善画,尤善布色。樊育亦善布色。同日弃市。京师画工,于是差稀。《西京杂记》卷二【注释】①王嫱:字昭君,南郡秭归(今属湖北)人。元帝宫人。竟宁元年,匈奴呼韩邪单于入朝,求美人为阏氏。帝以昭君出塞和亲。卒于匈奴。②阏氏(yanzhi):汉代匈奴单于嫡妻的名号。③名籍:名册。④籍:籍没,没收财产入官。⑤杜陵:在今陕西西安市东南。⑥安陵:故城在今陕西成阳市东。⑦新丰:故城在今陕西临潼县东北。匡衡匡衡(生卒年不详),字稚圭,东海承(今山东苍山兰陵镇)人。家贫,为人佣作以自给。善说《诗》。宣帝时,以明经选为平原文学。元帝时,屡迁至丞相,封安乐侯。成帝时,因获罪免为庶人。穿壁引光匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿。主人怪,问衡,衡日:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说《诗》⑦,时人为之语日:“无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐③。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解赜欢笑④。衡邑人有言《诗》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒屣而去⑤。衡追之,日:“先生留听,更理前论。”邑人日:“穷矣。”遂去不反⑥。《西京杂记》卷二【注释】①不逮:不及,这里谓烛光照不到。②《诗》:《诗经》。③解人颐:使人开颜欢笑。④解赜(ze):了解精微。⑤倒屣:倒穿了鞋子。⑥反:通“扳”。陈纪陈纪(129—199),字元方,颍川许(今河南许昌)人。与弟谌都以至德称。性至孝,父亡,每哀则吐血气绝。及董卓入洛阳,就家拜五官中郎将,不得已到京师,迁侍中,出为平原相。建安初拜大鸿胪,卒于官。斥父友陈太丘与友期行①,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不②?”答日:“待君久不至,已去。”友人便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(南朝·刘义庆·《世说新语·方正》)【注释】①陈太丘:名寰,字仲弓,东汉名士。少作县吏,曾任太丘长。②尊君:对别人父亲的敬称。互不相师陈元方年十一时,候袁公①。袁公问日:“贤家君在太丘②,远近称之,何所履行?”元方日:“老父在太丘,强者绥之以德③,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公日:“孤往者尝为邺令④,正行此事。不知卿家君法孤⑤,孤法卿父?”元方日:“周公、孔子,异世而出,周旋动静⑥。万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”《世说新语·政事》……
祝鼎民,1932年生,江苏常熟人。1956年毕业于北京师范大学中文系。留校工作。1992年退休前为北京师范大学中文系古典文学教研室副研究员。已出版的著作有《典故·知识·查检》、《中文工具书及其使用》、《唐宋八大家文集·曾巩文评注》、《明代散文选注》、《孽海花》校注、《中国古小说百篇注说》等。参与著译的有《中国文学答问总汇》、《中国文化百科》、《中国古典文学名著词典》、《容斋随笔全书类编译著》、《唐宋八大家文钞》著译等。
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