《晚明民变》是一部沉寂了半个多世纪的史学巨著。1944年,明朝覆亡三百周年之际,郭沫若的《甲申三百年祭》与李文治的《晚明民变》先后发表,都是想对明朝如何错失封建社会向近代社会过渡的历史良机作出回答,但两者的研究方法和结论却截然不同。前者因为迎合了1949年后的意识形态而名噪一时,后者则沉寂多年,仅为少数学者所推崇,奉为中国历史经济学的奠基之作。《晚明民变》是泰斗级权威专著,影响到吴思等人。李文治教授用数据和经济分析破解了历史的谜局,真实再现了波澜壮阔的晚明民变与明末农民战争。全书没有虚构的情节,只有长期被人忽视的细节;没有繁冗枯涩的观点,只有洞察毫末的叙事。吴思传承了李文治冷峻理性的笔法,写就了《潜规则》和《血酬定律》,令现代读者深为之折服。《晚明民变》是一部反思过往、警示当前的理想读物。李文治教授用翔实的数据重现了一个被误读了300年的明朝:一方面晚明时期经济发达,政治腐败,道德滑坡,内部不稳,锦衣卫、东厂、西厂等三大“维稳机构”密探遍布全国,却长期陷入“越维稳越不稳”的怪圈;另一方面晚明社会利益群体斗争、舆论动员、知识分子参与、市民觉醒……中国近代社会从这里发源。熟悉当代中国国情的读者,会对大明王朝的政治纠结感同身受;熟悉法国革命史的读者,会自然想起大革命前夜的法国,因此有人认为《晚明民变》堪称明朝版的《旧制度与大革命》。毛泽东自称读明史*生气,但他也从明史中学到*多。毛泽东在井冈山提出“星星之火,可以燎原”的著名论断,这既来自于他高屋建瓴的智慧,也来自于晚明农民起义对他的启发。李文治的《晚明民变》把晚明民变分为三个阶段,用数据和史料生动重现了底层暴动星火燎原的演变过程。
1644年,李自成攻进北京城,崇祯煤山自缢,中国历史上*后一个汉人王朝轰然倒塌……回溯历史,我们会发现强盛一时的大明帝国其灭亡是有清晰脉络可循的:由底层民变而起,农民起义而衰,民族战争而终。李文治教授在《晚明民变》中力避前人隐讳,据实直陈,通过对高迎祥、张献忠、李自成三股民变势力的一一分析,重点研究了民变的兴衰演变及其对历史的影响,并根据史料做出惊人假设:明朝有数次机会或可免于灭亡,若明朝政府处置得当,今日中国会走向何方?时代或许不同,但引发民变的原因总是惊人地相似:贪污腐化,社会不公,民怨沸腾,正义不彰……一个繁盛王朝短时间内崩溃,必然有非常值得深入研究的原因和宝贵的经验教训,这正是《晚明民变》的价值所在。
李文治,教授,中国社会科学院研究生院经济系博士生导师。生于1909年10月,河北省容城县人。1933年就读于北京师范大学历史系,先后发表《北宋民变之经济的动力》等文稿;1945年出版的《晚明民变》,奠定了其作为历史经济学家的地位。建国后,成立了中国科学院经济研究所,李文治留所继续从事研究工作。由于李文治教授在研究上成绩卓著,对中国经济史研究有很大贡献,被誉为“历史经济学泰斗”。
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