江觉迟,一位普通的安徽安庆女子。2005年只身来到极其遥远、与现代文明隔绝的原始深山草原藏区。搜救那里因频发的灾害而出现的孤儿,并在寺庙庇护下开办学校,教育这些草原孤儿和私生子。一待就是整整5年。她在昏黄的酥油灯下写下60万字的日记。又改写成《酥油》这部小说。这是一部充满感情的,既美丽而又忧伤的故事。书中的梅朵千辛万苦来到深山草原,把全部的热情和爱留在这里。从一个如花美人成为一个百病缠身的女子。为了那一个个寻找出来的孩子,为了那斑驳残破的碉楼学校,为了给流离失所的孩子们一个庇护所……月光是喇嘛安排帮助梅朵开展工作的当地草原男子,梅朵和他以及那些他们一个一个从深山草原里找出来的孩子相依为命。梅朵和月光,渐渐相爱,深爱,经历生死,不离不弃。然而,梅朵的身体终于支撑不住了,胃病、贫血、吐血。月光恪信寺庙的力量,可是寺庙救不了梅朵的身体。他们到底为了什么而咫尺天涯?梅朵如此拼命却连续遭逢变故,面对茫茫荒原,该何去何从?……
一个汉族女子,一个藏族男子,5年,25个孤儿。酥油灯下,60万字日记。纯净的爱情,如蓝云里的月亮。一部真实得令人摒住呼吸的书。 一首用生命书写的善与美的歌,一个足以让人心灵重生的故事。 潘石屹、麦家、安意如、王小山、胡赳赳、姚晨等人被《酥油》深深感动……
不负如来不负卿
■安意如
我将以虔敬的心写下这篇书评。为我所不知的、默默付出、经受了那么多苦难的人。
在那东山顶上,升起洁白的月亮,年轻姑娘的脸庞,浮现在我的心上。
我不知道,最后在《酥油》里的男主角月光的心上,会不会涌起仓央嘉措一样的恍惚和惆怅。尘世间最大的痛苦,必定有一种,是明明相爱却不能够在一起。
他为了度亡她而出家,她却在逃脱了生死关隘之后,抱着重病之躯不顾一切回到草原上找他……
你是否以为,我要开始强调一个感人的爱情故事,错了,我和作者都不是要说爱情。爱情,只是这故事最出其不意的一抹余音。
我知道《酥油》这个故事会打动我,从翻开这故事的简介开始我就知道。
梅朵和月光在广袤的草原上不断努力寻找、挽留,不遗余力地帮助了许多人。同样,他们也被草原上的人施以援手:多农喇嘛,耿耿画师,嘎啦活佛,班哲阿哥,月光一家,巴桑一家。
善得人聚,草原上的人同心协力终于建起了孤儿学校,许多无家可归的孩子被收留,接受教育。生活中依旧不断有人无可避免地离开,任他们如何费尽心力也挽留不住。我记得这故事里的每一个人:被寺庙大梁砸死的泽仁,投水而死的央宗,转经而亡的阿芷,被刀割断手筋的所画,误食了一整包避孕药的翁姆,被泥石流掩埋的月光阿爸和阿妈,出家为僧的月光……
每一个人的故事,每一处细节,都真实地反映出草原上,藏人生活的悲喜炎凉。一如《清明上河图》所展演的万千世相,《酥油》这幅画卷除了开阖有度地展现了藏地的寥廓纯美,亦细腻呈现了许多藏人生活的真实及无奈。
许多描写藏地的书,写到细节处就失实。《酥油》当中有足够多的惊心动魄的细节,看得人心头发紧,一阵阵发凉,而这些细节的事,无法虚构,不是亲身经历,无法描述得出来。这便是真实的力量。
在月光和梅朵照顾的孩子们中,有特别乖巧懂事的,也有特别调皮捣蛋的,他们需要被耐心引导,悉心教导。且不论条件艰苦,缺衣少粮,大雪封山,暴雪几乎压垮了碉楼,生死关头,他们拖着大大小小的学生逃亡到寺庙里。
我想,无论宗教和信仰的差异如何巨大,慈悲是人所共有的情怀。它使人产生一种持久坚定的信念,坚定不移地去做,无论遇见什么困难也不放弃。做事的动机,是为了利益他人,让更多素不相识的人过得更好一些,这就是真正、深广的慈悲。这些心藏大善、身体力行的人,比我们这些在城市里偶尔捐款一笔的人更值得尊敬。
当然,我不鄙视不讽刺任何一个有爱心捐款的人,毕竟这是大多数人贡献力量的方式。你知道,许多时候,钱的力量和精神的力量同样重要,比如,有了钱,梅朵和月光就可以在海拔比较低的坝子里再建一所孤儿学校,她糟糕的身体状况也会得以缓解。孤儿学校得以维持下去,某些孩子就不必进入佛学院学习。
江觉迟,藏名扎西梅朵,安徽桐城人,1974年出生于书香世家,祖父和父亲均从事教育工作,都留有著作。受家庭影响,从小酷爱写作。2005年开始留于藏区横断山脉一处原始草原寺庙的孤儿院工作至今。
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