《一千零一夜》是辉煌灿烂的阿拉伯文明对于人类文化的一个重要贡献,被公认为是阿拉伯文学的*高成就之一,高尔基称它是世界民间文学宏伟巨著中“*壮丽的一座纪念碑”。每一个召唤它并打开它阅读的人,都不会空手而归,一定会被它那无尽迷人的故事深深吸引。
我们可以在临睡前,静静地谛听那些异想天开的神奇故事,充分领略天方那神奇的夜晚。对现当代世界文学而言,《一千零一夜》依然充满了巨大的魅力,现代人仍可以深深地感知曾经的阿拉伯人是多么自由、开放与开明。正是这部装满了异国风景的译著,很好地装点了中国读者的梦。
★ 32开精装,江苏文艺出版社出版
★ 阿拉伯民间文学的瑰宝,世界文学殿堂中的奇葩,闪耀着恒久的文化光芒
★ 翻译所选取的版本,是19世纪英国学者乔纳森·斯科特的英文译本,他本人的译本也是一个很精练的编译本,由古阿拉伯本选译
★ 出于慎重起见,译本里的阿拉伯的译名部分参考了纳训、李唯中等前辈大家的译本,尽量采用大家约定俗成的用名,部分也有变通之处,一切以便于读者阅读理解为准
★原文的宗教气息浓郁,本书稍加以减弱,部分诗歌作品采用意译的笔法,更加便于读者阅读
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事汇编的一个总称,它在世界中古时代文学史的地位非常重要、价值非凡,被公认为是阿拉伯文学的极高成就之一。它保留了阿拉伯人在古典时代讲述故事、陈述世界的方式,纪录了他们真实的生活、情感与智慧。
全书虽然伊斯兰气氛浓郁,偏重于神话、传奇与传说,但依稀可见诸多阿拉伯人当年生活的影子。除了那么多有趣的故事,它也能让人对古典阿拉伯有直观的感受与了解。英国诗人柯尔律治曾在读完《一千零一夜》之后感叹:愿上帝把自己的记忆抹去,以期重读这部书。
时而至今,《一千零一夜》依然充满了巨大的魅力。它被译介进入中国已经有几十年的历史,在几辈中国学者的努力下,这部装满了异国风景的名著,很好地装点了中国读者的梦。在西方,这部书一直被称为《阿拉伯之夜》,而在中国它一度被称为《天方夜谭》。“天方”是中国古人对阿拉伯人的称呼。遥远的中国,对于阿拉伯人来说是财富之源,意义重大。所以在《一千零一夜》中,出现了很多中国的痕迹。中国在阿拉伯人的想象中从来没有缺席过。在《一千零一夜》的故事里提及,中国在极东方之地,航海家辛巴达在中国以东的大海上航行不久就到达了海洋的极东边缘。再比如《阿拉丁神灯》这个故事里赫赫有名的阿拉丁,就是一个中国人。阿拉丁的故事,就完全是一个阿拉伯人想象中的中国青年的故事。
《一千零一夜》虽然是一部脍炙人口的名著,但作为民间故事集,它经历了上千年的流传,所收录的故事不免有粗糙、重复、脱节等种种问题。用现代叙事学的眼光来看,《一千零一夜》当中有很多的故事除了细节不一致之外,其核心是一致的。很多故事,实际上是一个故事。这显然是因为某一个故事在阿拉伯世界流传时,为不同地区的人们演绎所致。因此,在选择编译这部故事集时,编者慎重考虑,以中国读者熟悉的程度加以编辑,侧重选取内涵不同的故事,避免阅读的重复,采取短长故事结合,尽力展示全书的风貌。
翻译所选取的版本,是19世纪英国学者乔纳森•斯科特的英文译本,他本人的译本也是一个很精练的编译本,由古阿拉伯本选译。出于慎重起见,译本里的阿拉伯的译名部分参考了纳训、李唯中等前辈大家的译本,尽量采用大家约定俗成的用名,部分也有变通之处,一切以便于读者阅读理解为准。原文的伊斯兰教宗教气息很浓郁,本书稍加以减弱,部分诗歌作品采用意译的笔法。所有的努力,都是为了让读者能够充分领略天方那神奇的夜晚。
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