话说中国 新世纪的曙光(下) 内容简介

《话说中国》是一部具有多种便捷实用的检索功能的中国历史百科全书。全书两千则景点故事，全面展示中国历史悠久亘长而又风云变幻的生动轨迹，八千余幅细腻反映社会生活的生动图片，立体凸显光辉灿烂的中华五千年社会文明成果。
杨善群、刘精诚、顾承甫、程念祺等30余位来自全国各地的□□线历史学者撰写全书文字，将个人长年学术精华融于书中，倾力奉献经典而又精彩的篇章。《新世纪的曙光（下）：1912年至1928年的中国故事民国1》描述了1912-1828年的中国民国历史。
民国前十七年的历史在军阀混战、革命与反动的争斗中匆匆画上了句号。中国的前途依然不甚明朗，然而闪耀在古老东方上空的一缕新世纪的曙光，激励着先进的中国人为了民族辉煌的未来继续奋斗……

话说中国 新世纪的曙光(下) 本书特色

《话说中国》是一部以当前历史学研究、考古学研究、社会学研究的□□成果为底蕴，采用人们□喜闻乐见的故事方式，配以大量精美文物照片编辑而成的新体裁中国通史类读物。在每一页上，与图文相配，插有一则历史文化百科知识卡片和中外历史大事记、历史知识的考题，组成为一部信息量巨大的百科全书式的历史通俗读物。
《新世纪的曙光（下）：1912年至1928年的中国故事民国1》以1912-1828年间发生的众多历史事件、历史人物为背景，以丰富的历史事实，从新的视角，展现历史的必然走向，给人们以新的认识和启迪。

话说中国 新世纪的曙光(下)话说中国 新世纪的曙光(下)前言

为□广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱决大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。作为中国人，□为祖国灿烂的过去与崛起的今天感到骄傲。作为中国的出版人，应义不容辞地以宏大的气魄为广大热爱中国历史的读者，承担起传播这一先进文化的责任：努力使中国历史文化出版物，与中国这样一个拥有五千年文明史的过去相适应，与当代中国日新月异的发展现实相适应，与世界渴望了解中国的需求相适应。人民创造了历史，历史又将通过我们的出版物回赠给人民，使中华民族数千年积累起来的灿烂文化成为当今中国人取之不尽的思想宝库，让更多的读者感悟我巍巍中华五千年光辉历史进程和整个中华民族灿烂的文明成果。为此，我们作了大胆的探索：以出版形态的创新为抓手，大力提高这套中国历史读物的现代意识的含量，使图书能够真正地“传真”历史；以读者需求为本位，关注现代人求知方式与阅读趣味的变化，把高品位的编辑方针和大众传播的形式有机结合起来，独辟蹊径，创造一种以介于高端读物与普及读物的独特的图书形态，努力使先进的文化为□广大的读者所接受。经过多年的努力，这套融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书——《话说中国》终于将陆续与读者见面。这套书计15卷，卷名分别为：《创世在东方》、《诗经里的世界》、《春秋巨人》、《列国争雄》、《大风一曲振河山》、《漫漫中兴路》、《群英荟萃》、《□□的融合》、《大唐气象》、《变幻中的乾坤》、《文采与悲怆的交响》、《金戈铁马》、《集权与裂变》、《落日余晖》和《枪炮轰鸣下的尊严》。在《话说中国》这部书里，你将看到以故事体文本为主体的感性与理性的统一。现代人对历史的感悟，□能产生共鸣、□能感到激动的文学样式是什么，是故事。是蕴涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的场面。这些经典场面令人感慨唏嘘，荡气回肠。记住了一个故事，也就记住了一段历史。故事是一个民族深沉的集体记忆，容易走进读者的心灵世界，它使读者在随着故事里主人公的命运起伏跌宕之时，不知不觉地与中国历史文化进行了“亲密接触”，从而让历史文化的精华因子，潜移默化地影响着我们的行为，净化着我们的心灵。因此，《话说中国》以故事体的文本作为书的主体。同时，它还突破了传统历史读物注重叙述王朝兴衰的框架，以世界眼光、一流专家学者的史识来探寻中国历史的发展脉络与规律，以密集的信息，弥补故事叙述中知识点不足的局限，从而使故事的感性冲击力与历史知识的理性总结达成高度的统一。它让读者既见树木，又见森林，既享受了故事所带来的审美快感，同时又能寻绎历史的大智慧。
在《话说中国》这部书里，你将看到互为表里的图与文的精彩组合。
当今社会已进入“读图时代”，这一说法尽管片面，但也反映了读者的需求。在这套书里的图片与通常以鉴赏为主的图片有很大不同：
图片内容涵盖面广。这些图片能够深入再现历史现实，立体凸现每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化。透过生动的“图片里面的故事”，可以体味其中蕴涵着的深刻内容，堪称是历史文化的全息图像。它们与故事体文本相关联，或是文本内容的画面直观反映和延伸，或是文本内容的背景补充，图与文珠联璧合，相得益彰。同时，纵观整套书的图片又分别构成了一个个独立的专门图史，如服饰图史、医药图史、书籍图史、风俗图史、军事图史、体育图史、科技图史等等。
图片的表现形式极其丰富。这套书充分顾及现代读者的读图口味，借助现代化手段尽量以多种面貌出现，汇集了文物照片、历史遗址复原图、历史地图与示意图、透视图以及科学考古发掘现场照片在内的3000余幅图片。既有精炼简洁的故事，又有多元化的图像，读者得到的是图与文赋予的双重收获。
创造了一种新的读图方式。书中的图片形象丰富，一目了然，具有“直指人心”的震撼力，但在阅读过程中，尤其是在欣赏历史文化的图片中，这种震撼力很难使读者感悟到。原来他们是凭自己的文化底蕴和生活积累在品味和理解书中的图片。两者一旦产生矛盾，就不可能碰撞出火花。本书作为面向大众的出版物创造了一种全新的阅读环境：改造我们传统的图片的文字说明，揭示图片背后的信息，让读者在读完这些文字后，会产生一个飞跃，对□□眼所看到的图片有一种新的发现和新的认识。
在《话说中国》这部书里，你将看到一个充满数字化魅力的历史百科知识体系。
数字化给我们的社会生活带来了许多崭新的变化，作为文化产品的创新也不例外。为此，我们在这套信息密集型的中国历史百科全书里，大量运用了在电脑网络上广泛使用的关键词检索方式，以关键词揭示故事内核，由此来检索和使用我们的故事体文本与相关知识性信息。这套书的信息化、网络化、数字化，充分表现了中华民族不但有自强不息的过去时，前进中的现在时，而且还有充满希望的将来时。
一则故事，一幅图片，一个关键词，都是某个有代表性的“点”，然而这个点不是孤立的存在，而是一个有意义的叙事单位。它是中华民族的文明亮点，折射了我们民族的文化性格。把这些亮点连接起来，就会构成一条历史之“线”，而“线”与“线”之间的经纬交织，也就绘成了历史神圣的殿堂。点、线、面三维一体，共同建构着上下五千年的民族大厦。
著名科学史家贝尔纳曾说：“中国在许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一。”我们知道，印刷是中国引以为骄傲的四大发明之一，中国出版在世界出版史中，曾留下许多脍炙人口的灿烂篇章。然而近代中国出版落后了，以至于到今天与发达国家相比，无论是在出版技艺上，还是在出版理念上，都存在着不小的差距。我们在本书的出版过程中善于学习、消化与借鉴，“洋为中用”，充分发挥“后发优势”，努力把世界同行在几十年中创造的经验，学习、运用到这套书的编辑过程中，以弥补两者之间的差距。事实证明，只要我们努力了，只要我们心中有了读者，我们一样可以后来者居上。
中国编辑中的一位长者曾说过这样一段话：“我们没有显赫的地位，却有穿越时空的翰墨芬芳；我们没有殷实的财富，却有寄托心灵的文化殿堂。”
在编辑这套书的过程中，我们深深感到，中国历史文化太伟大了，无论你怎样赞美，都不为过；中国历史文化又太神奇了，无论你以何种方式播种，都会有意想不到的收获。今天，我们所撷取的，只不过是其中的一朵小花，还有更多更美的天地需要人们进一步去开拓。

话说中国 新世纪的曙光(下) 目录

话说中国 新世纪的曙光(下) 节选

1923年岁末，一封又一封电报从广州发往浙江奉化的一个小镇——溪口，催促正在故乡为母亲王采玉做六十冥寿的蒋介石，让他早早动身前来广州。蒋介石幼时，跟小伙伴们玩打仗游戏，便喜欢自封大将军，登台指挥，颇有点“草头将军”的派头。蒋介石得以出人头地，成为真正的“大将军”，在他的人生道路上，有着三次关键性的机遇，而且这三次机遇是连环式的，即前一次为后一次留下了伏线。□□次是1906年，19岁的蒋介石在奉化龙津中学学习时，得以东渡日本，学习军事。在日本，他结识了正在警监学校学习的陈其美，并由陈其美介绍，于1908年，加入同盟会。他与陈其美、黄郛三人结为异姓兄弟。第二次是在1922年。1914年中华革命党（中国□□□前身）成立，□□□任总理，陈其美为总务部长。两年后，陈其美在沪被刺身死，蒋介石投奔□□□。1918年舂，□□□任命蒋介石为总司令部作战科主任。虽说蒋介石曾一度因没有实权而向□□□辞职，回到上海醉心于做证券交易，但1921年底他还是应□□□之召赴桂林，参与筹备北伐。1922年6月16日，陈炯明突然反叛，率部炮轰广州□□□总统府。蒋介石赶到广州，登上□□□座舰永丰舰，协助□□□反击陈炯明。蒋介石侍立□□□左右，与他共患难，同生死，并于8月10日护送□□□离粤返沪。蒋介石被□□□任命为大本营参谋长。第三次便是此时此刻，□□□给正在溪口的他发来了电报，命他速赴广州’筹建黄埔军校。这第三次机遇，正是永丰舰上那难忘的日日夜夜，使□□□产生了对蒋介石的信任感。蒋介石掼起乌纱帽1924年1月16日，当蒋介石到达广州，中国□□□□□次全国代表大会即将在广州召开。但是会议代表中居然没有蒋介石！□使蒋介石不悦的是，由□□□指定的浙江代表杭幸斋，名列浙江六名代表之首，他因病缺席，宁可空其席位，也未让蒋介石替补！□□□急急催蒋介石来粤，不是要他出席□□□“一全”大会，而是另有任职：1924年1月24日，□□□宣布成立陆军军官学校筹备委员会，以蒋介石为委员长。28日，□□□指示，在广州东郊、珠江黄埔长洲岛上创办陆军军官学校——由于位于黄埔，从此亦称黄埔军校。在□□□眼中，蒋介石原本在日本学军事，是一位将才，因此只在军事上倚重蒋介石，并未把他作为一位政治活动家——正因为这样，在遴选“一全”大会代表时，“忽略”了蒋介石。蒋介石不屑于区区陆军军官学校筹备委员长一职（此时他尚未意识到这一职务对于掌握军权的重要），掼纱帽了口同年2月21日，蒋介石向□□□及□□□中央执行委员会递交了辞呈。未等批复，他就打道回乡，到老家溪口去了口蒋介石回到老家溪口后一星期，便接到□□□发来的电报：“沪执行部转介石兄：军官学校，以兄担任，故遂开办。现在筹备既着手进行，经费亦有着落。军官及学生远方来者逾数百人，多为慕兄主持校务，不应使热诚倾向者失望而去。且兄在职，辞呈未准，何得拂然而行。希即返，勿延误！”□□□的电报，使蒋介石在失落之中得到鼓舞。于是，他在3月2日回复□□□，陈明自己“拂然而行”的缘由：“受人妒忌排挤，积成嫌隙，由来者渐，非一朝一夕之故也。”
……