熊逸编著的《治大国(古代中国的正义两难)/知识生产文丛》主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境,关注了思想家在各种流行的社会观念和社会思潮中所扮演的角色,探讨古人对正义问题的纷纭复杂的或清晰、或模糊的认识,揭示了正义问题在抽象思辨中的逻辑终点及其在古代社会里的复杂呈现,深入剖析了自洽性正义规则、对其作出否定、并分析了这种否定精神在古人观念中的体现。
熊逸编著的《治大国(古代中国的正义两难)/知 识生产文丛》讲述了:亲情与国法孰先孰后;法律面 前是否应该人人平等;法律条文是否应该向全社会公 开;特权制度是否应该受到道德表彰;敌人阵营里的 起义者是否应该受到我们的热情接纳;一切的侵略战 争是否都是非正义的;在利益足够大的时候,见利忘 义是否才是惟一合乎道德的选择……这些问题在今天 看来似乎没有任何值得讨论的必要,然而古人的深思 熟虑往往能使我们大吃一惊,而在我们认真听过他们 的理由之后,又不得不承认在这些看似荒诞的理由之 中确实饱含着真知灼见。《治大国(古代中国的正义两难)/知识生产文丛 》作者学贯中西古今、论述充满智慧与思辨,同时没 有丝毫的晦涩难懂,相反,即便是*普通的读者也能 看懂全书、并且为其真知灼见拍案叫绝,作者深知古 人的观念的确与现代人隔阂太大,必须先从观念上懂 得他们,然后才能够妥当地理解他们的言谈与举止, 憧憬与顾虑,乃至他们社会生活的方方面面。对于读 者来说,定能从中体会到智慧与思辨的趣味;而在思 想界,它更是一本奇书,对于中国古代的政治、伦理 、思想的把握与剖析,入木三分、一针见血,对于我 们当今社会的思想发展有深远启示。
第1章 圣天子的违法逃亡第2章 特权的道德依据第3章 叛徒·正义的边界
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