《自然正当、虚无主义与古典复归:"古今之争"视域中的施特劳斯政治哲学思想研究》具体探讨了如下几个子问题:首先,古典自然正当究竟是什么,它有何功能?其次,现代理性主义及历史主义等在一定程度上都具有终极价值判准的设定功能,但施特劳斯为什么并不认为它们能取代古典政治理性主义、助推西方虚无主义的克服?再次,尼采、海德格尔对西方虚无主义问题的理解与施特劳斯相比存在何种差异,为什么会产生这种差异?然后,以古典政治理性主义和自然正当理论为基础,施特劳斯究竟意欲一种怎样的政治理想图景?该理想图景与尼采、科耶夫的理想图景之间有何差异?其现实可行性如何?此外,鉴于施特劳斯思想在学界受到的广泛争议,此书在*后也对施氏的思维逻辑进行了学理性反思,考察了施氏的现代性批判理论所可能存在的困境。
%王升平,男,1982年9月生,湖南新化人,2002-2008年就读于湘潭大学管理学院,师从湘潭大学公共管理学院院长颜佳华教授,获管理学硕士学位;2008-2011年就读于复旦大学国际关系与公共事务学院,师从复旦大学社会科学高等研究院原院长邓正来先生,获法学博士学位。现为中共广东省委党校校(院)刊编辑部副教授、硕士生导师,主要从事政治哲学、行政文化与行政哲学研究。近年来已在《学术界》、《中国行政管理》等国内知名期刊发表论文30余篇,其中多篇被人大复印资料等刊物转载。
本书总体的问题意识是:为什么在列奥·施特劳斯那里,对古典自然正当的拒斥是导致现代西方虚无主义困境的根源之一,而复归古典政治理性主义、寻求自然正当又是克服西方虚无主义困境的可能途径?基于此,本书具体探讨了如下几个子问题:首先,古典自然正当究竟是什么,它有何功能?其次,现代理性主义及历史主义等在一定程度上都具有终极价值判准的设定功能,但施特劳斯为什么并不认为它们能取代古典政治理性主义、助推西方虚无主义的克服?再次,尼采、海德格尔对西方虚无主义问题的理解与施特劳斯相比存在何种差异,为什么会产生这种差异?然后,以古典政治理性主义和自然正当理论为基础,施特劳斯究竟意欲一种怎样的政治理想图景?该理想图景与尼采、科耶夫的理想图景之间有何差异?其现实可行性如何?此外,鉴于施特劳斯思想在学界受到的广泛争议,本书在*后也对施氏的思维逻辑进行了学理性反思,考察了施氏的现代性批判理论所可能存在的困境。
王升平,男,1982年9月生,湖南新化人,2002-2008年就读于湘潭大学管理学院,师从湘潭大学公共管理学院院长颜佳华教授,获管理学硕士学位;2008-2011年就读于复旦大学国际关系与公共事务学院,师从复旦大学社会科学高等研究院原院长邓正来先生,获法学博士学位。现为中共广东省委党校校(院)刊编辑部副教授、硕士生导师,主要从事政治哲学、行政文化与行政哲学研究。近年来已在《学术界》、《中国行政管理》等国内知名期刊发表论文30余篇,其中多篇被人大复印资料等刊物转载。
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大国与将军:从马歇尔到彼得雷乌斯,美国军事领袖是怎样炼成的 本书特色 两届普利策奖获者、《纽约时报》榜首畅销书Fiasco作者*新力作;前国防部长威廉·佩里、美...
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自由主义诸问题-中国思潮评论-第四辑 本书特色 《中国思潮评论》是以推动和展示对于近代以来尤其是20世纪中国社会思潮的学术研究为宗旨。本辑的主题为《自由主义诸问...
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公共理性视域下的中国协商民主制度建构 内容简介 本书从公共理性与协商民主的逻辑关联性出发,致力于建构契合中国民主政治发展需要的协商民主制度体系。发展协商民主有助...
《侵化日军无差别轰炸重大惨案研究》内容简介:抗日战争期间,为了摧毁中国人民和中华民族坚持抗战的物质力量和精神意志,侵华日军