也说李白与杜甫 本书特色

诗为何物？诗人何为？当李、杜遭遇网络时代，会出现哪些荒诞离奇的事情？李、杜的爱情诗，今天又会有哪些奇妙的解释？李、杜之间的同性之谊，怎么到许多学者哪里竟成了“断背之谊”？“杜甫很忙”“大唐**古惑仔（李白）”，李、杜是不是也需要打扮一番？著名作家、茅盾文学奖获得者张炜先生在万松浦书院，通过“对话辩难”的方式，给您讲述“不一样的李白和杜甫”，书中作者不断抛出许多惊人之语：李白，形只影单的文化猛人；杜甫，隐伏了血性的好男儿；没有什么所谓的“现实主义”，一切诗歌都是 “浪漫主义”的；凡尖音必疑之，网络化时代的“李杜们”，收起你们的爪牙，别太嚣张了……

也说李白与杜甫 内容简介

这是我从业以来读到的难得的好一部书稿！我愿意站住你们家的屋顶上，拿着大喇叭大喊：快来看这本书吧！1.摘掉诗人“仙”呀“圣”呀的头衔，把李白和杜甫给说透了！比如说，李白和杜甫的求仕之路，本质上来说，其实并没有多少高尚的地方，里面有很多尴尬、难堪和狼狈之处。作者在解说时，把他们和孟子、陶渊明相比较，*后，得出的结论是，李白和杜甫在气节上比孟子、陶渊明差远了。他们俩，不过就是两个挂着诗人头衔的凡夫俗子。2.破除人们对诗的迷信，把写诗这回事给说透了。 现代许多诗人动辄自称李杜，胡言乱语，装疯卖傻，自以为是喝了酒，跳了舞，就能诗兴大发，就能写出李杜式传世佳作。在这本书里，作者一针见血地指出，就是给这些狂徒一百坛酒，让他们喝死，他们也写不出李杜式的诗歌。因为，真正的诗人，是孤独的、寂寞的，要做好一个诗人，一要孤独，二要明心，真正的诗人都是有着大孤独、大寂寞、大同情心的人，他们，绝不是热闹场上的人。3. 敲碎文化流氓的脑袋，把网络化时代李、杜给我们的启示说透了。当下，网络以其平民化的狂化精神，将李、杜的形象给游戏化了。这是相当悲哀的。李杜是中国精英文化的*核心的部分，颠覆和消解李杜为代表的精英文化，不仅是可怕的无知，更是极不负责任的行为。在网络化时代，*应警惕的，就是那些文化流氓对传统文化肆意践踏。

也说李白与杜甫 目录

**讲：李杜望长安

独孤明／两次进长安／不可忍受／非虚构的力与美／孟子与国王的谈话／精神的太阳／李杜与孔孟求仕之别／思君／大用是书生／从政与为文／人性的角度／人性的变与不变／拾起理性／杜甫的绯鱼袋／比较陶渊明／足够大的树／幻想和追求／公德与私德／不同的“机会主义”

第二讲：嗜酒和炼丹

李白炼丹／现代丹炉／炼丹与艺术／李白与东莱／东夷与道教／“性”与“命”李白的“走神”／我舞影零乱／迂回趋近／“灵媒”／诗仙与诗佛／李白的爱情诗／懂得异趣／女性的宽容和浪漫／贵夫人／隐性的榜样／浩然之气

第三讲：李杜之异同

两个不同的符号／来自碎叶城／杜甫是皇亲国戚／难以直面出身／拔地而起的天才／李白的口碑／齐鲁青未了／常人与异人／隐伏的血性／放纵和克制／自然天成／大舞者／常有双璧／古人重情谊／同性之谊／干谒／天才和时代／气杰旺／大寂寞

第四讲：浪漫和现实

变得锋利／顽皮和自由／两种状态的衔接／才华的来处／不能炫耀和骄傲／致命的吸引／只有浪漫主义／再一次说酒／发现和遮蔽／全都多趣和浪漫／现代学术的标准／大自然的诗篇／杰作与神品／天赋／一片静静的树林／模仿和瓦解／演变和偏移／诗的特质／诗的悲剧性格／矛盾和悖论

第五讲：遭遇网络时代

李杜遭遇网络时代／诗媒体／卓异的个体／不能讳言精神的高贵／对话的能力对文化的敌意／喧哗的传媒／网络不能兼容／阅读和反思／如何消受这一切／近在咫尺／艺术：流脉和归属／一步一步抵达／从一个词汇开始／古人的心情和故事／文字面前的呆子／危险的迁就

第六讲：批评的左右眼

有一部书／书的内外／苛责／门槛与牺牲／万夫莫挡之势／完全不着边际／关于“诗史”／无限的深邃／属于所有人／李杜和屈原的世界／凡尖音必疑之／关于底层和苦难“三吏”“三别”的分与合／读懂这个人／翻译及传统／绝对真理当代的勇气和热情

第七讲：苦境和晚境

思想灿烂的时代／对思想的辖制／阔大浩瀚的世界／众口铄金／疼得远远不够悲剧的根源／国人的价值标准／杜甫的营生／皇帝手谕及其他／自立与自尊／诗人传记／生命日历／诗人的地位／西域诗人／文章骨骼／济南名士多／*后的折腾／形单影只的独身猛人／无物之阵／假设与求证

也说李白与杜甫 作者简介

张炜 1956年11月出生于山东省龙口市，原籍栖霞县。1975年发表诗，1980年发表小说。山东省作家协会主席、专业作家。发表作品一千三百余万字，被译成英、日、法、韩、德、瑞典等多种文字。在国内及海外出版单行本四百余部。主要作品有长篇小说《古船》《九月寓言》《外省书》《远河远山》《柏慧》《能不忆蜀葵》《丑行或浪漫》《刺猬歌》《半岛哈里哈气》及《你在高原》（十部）；散文《融入野地》《夜思》《芳心似火》；文论《精神的背景》《当代文学的精神走向》《午夜来獾》等。 其中，《你在高原》获第八届茅盾文学奖。