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三言·警世通言

作者：[明]冯梦龙编著

出版社：中华书局

出版年：2014-10

评分：9.2

ISBN：9787101104530

所属分类：行业好书

书刊介绍

内容简介

冯梦龙（1574—1646）明代戏曲家、通俗文学家。字犹龙，别署龙子犹，又号墨憨斋主人。江苏长洲（今江苏吴县）人。冯梦龙一生在科举上不得意，将主要精力贡献给搜集、整理通俗文学的事业上。主要著作有：《喻世明言》（旧题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》、《平妖传》、《新列国志》、《古今谭概》、《情史》等话本和笔记小说；搜集、整理《挂枝儿》、《山歌》两种民歌集；改定《精忠旗》、《酒家佣》等曲本，编纂散曲集《太霞新奏》，并且创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。他是中国文学史上在通俗文学的各个方面均做出了重大贡献的作家。

吴书荫，北京语言大学人文学院教授。戏曲文献研究专家。主要著作有：《曲品校注》、《梁辰鱼集》辑校、《中国古代文学作品选注》“元代卷”；校点《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》、校点《焚香记》、《高文举珍珠记》、《琥珀匙》等古典戏曲名著，...

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作者简介

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精彩摘录

古人说得好，道是："满招损，谦受益。"俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽？-势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。-你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧伯，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说"势不可使尽"。　　怎么说福不可享尽？常言道:"惜衣有衣,惜食有食。"又道:"人无寿夭,禄尽则亡。"晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富，以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家僮，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手，身首异处。此乃享福太过之报。　　怎么说便宜不可占尽？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭，我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：　　我被盖你被，你毡盖我毡。　　你若有钱我共使，我若无钱用你钱。　　上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。　　我有子时做你婿，你有女时伴我眠。　　你依此誓时，我死在你后；　　我违此誓时，你死在我前。　　若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子,肯束手相让？就是一时得利,暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：　　得便宜处欣欣乐，不过心时闷闷忧。　　不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。　　说话的，这三句都是了。则那聪明二字，求之不得，如何说聪明不可用尽？见不尽者，天下之事。读不尽者,天下之书。参不尽者,天下之理。宁可惜懂而聪明，不可聪明而槽懂。

——引自章节：王安石三难苏学士

广知世事休开口，纵会人前只点头。假若连头俱不点，一生无恼亦无愁。

——引自章节：第三卷王安石三难苏学士