马礼荣,当代法国著名哲学家,现象学运动新一代的领袖人物,巴黎四大和芝加哥大学教授,主要著作:《还原与给予》、《没有存在的上帝》、《白色神学》等。
马礼荣,当代法国著名哲学家,现象学运动新一代的领袖人物,巴黎四大和芝加哥大学教授,主要著作:《还原与给予》、《没有存在的上帝》、《白色神学》等。
我的确自己产生我存在的确定性和再生产它,但我却不能保证它抵制徒然。只有不是我的另一位才能对我保证它,就像山区的一位向导向其他顾客保证一样。因为保证不可与确定性相混淆。
——引自章节:论一种根本还原
相反,保证是爱洛斯还原的结果;一边是自我,其实存、确定性和其各种对象,另一边则是随便哪一个、仍然未被决定的但却是至上的裁决机构(只要它回应了“有人爱我吗?”的问题且能够在反对意见即“有什么用?”面前保持住),保证在两者之间运转。自我产生确定性,而保证根本地超越确定性,因为保证从别处来到自我处且使自我解除了自我确证的不堪重负,该自我确证在“有什么用?”的问题面前表现得完全无用和无能为力。
——引自章节:论一种根本还原
九滴水,刑事科学技术室痕迹检验师。习于凶案现场调查,他人见血腥凶杀,我们解死亡密码。天道无亲,常与善人,坚信罪恶触物留痕,秋毫之末即是正义所在。微博:@痕迹检验...
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摇滚乐从诞生之初就带着叛逆的胎记,是青年亚文化的主要武器,从未放弃对保守的社会体制提出尖锐的质问。60年代的民歌运动是摇滚乐与政治关系的原型;70年代的华丽摇滚...
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近十年来,主流媒体针对互联网的批判几乎从未停止。人工智能的出现,更加点燃了人们对于科技和道德关系的讨论。作为本世纪发展最迅猛的技术主体,互联网承载了人类的希望,...
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