《中国社会中的宗教与仪式》内容简介

本书是美国著名人类学家武雅士等有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。
武雅士 美国斯坦福大学人类学系、荷兰内梅亨大学教授，被公认为自施坚雅以后海外中国经济社会史研究的中坚学者、著名人类学者。曾获得美国鲁斯基金会资助。

作品目录

前言
出版说明
引言
论中国宗教的社会学研究
鹿港的宗教和仪式
一个台湾城镇历史中的宗教组织
树林镇的移民
树林的众神
社区的出现
区隔（segmentation）
族群组织（ethnic
organizations）
社区优先（Community
Precedence）
香港的乡庙
村庄联盟（Village
Alliances）
乡庙
乡庙及其社会环境
台湾的家庭和公共祭拜
历书的（calendrical）对比与连续
隐喻的再造
宗教隐喻的结构
结论
神、鬼和祖先
Ⅱ
Ⅲ
Ⅳ
Ⅴ
Ⅵ
台湾的建筑与超自然
当鬼成神
广东的萨满信仰
降神会（Group
Seance）
灵媒的日常职责
成为萨满
萨满和村落社会（village
society）
宇宙的对立：“母亲—孩童”的症候群
产后调整
八字相克及其调整方法
前世怨恨和角色调整
结论
祖先崇拜和丧葬实践
研究现场
问题
宗派早期历史
地方宗族的结构
祖堂和宗族发展
家庭祖宗牌位：高、低水平记录之间的联系
丧葬实践
结论
姻亲和亲属仪式
订婚及婚礼习俗
婚礼后的姻亲关系
阐释
道教仪式中的疏文
道教的定义
公共仪式中的疏文
私人仪式中的疏文
道教仪式的正统与异端
后记
翻译对照表
人名
案例中涉及的人名
地名
专业名词
神灵及宗教组织名
音译名词
索引