本书收录张承志文学生涯中的长篇处女作《金牧场》。作品在结构上借鉴现代先锋小说的大胆创新,穿插叙述了三条线索的故事;红卫兵重走长征路、牧民重返家园、主人公在日本做学术交流。金牧场是主人公所在的牧民大队的故乡,但是当他们在一场生死拼搏之后回到故乡时,这个故乡却永远不属于他们了,金牧场成了一个不再返回的家园,一个只能追忆的梦。在《金牧场》中,张承志对自己在思想上的转变作了一个评价:“草原仍留恋在我们尚还年轻的心里,使我们不觉间变得深沉博大,尽管它时时使我们感到痛楚,尽管正是因为它我们才觉得自己的青春去而不返,而且残缺不全,但我们仍旧沉浸在一种读书独属自己的永恒体会中,在这样美好的体会中,我们惊异的发觉自己已经获得了一个庄严的蜕变,是我自己已经成为一种神奇的新人。”
张承志是中国少数继承了鲁迅内在品质的作家之一。如同鲁迅早年以小说家立名、后专写作杂文而不懈,张承志在上个世纪八九十年代以小说家驰名文坛,后放弃小说写作,转向思想性更强的散文写作,并坚持不懈。他的写作,让憧憬精神清洁的人追捧钟爱,让卑怯伪善者、精神阳痿者、内心阴暗者敬畏躲闪。本书是迄今规模*大、收录作品*全的《张承志文集》(12卷,分精装本和平装本)之一。在内容编排上经过认真编校,被作者视为平生著述的“*后定稿本”。
如今那么多人都在那里装男子,装来装去,还是数他最像。
—— 某知名女编辑
张承志的写作是心灵的表达,草原上的黑骏马、蒙古额吉、北方河流、金牧场、疲惫的摇滚歌手、哲合忍耶,都是他心灵的替代物。
——王安忆
张承志写小说,不像是用笔,而像是用刀在那里刻凿。他的稿纸上,到处是被坚硬的笔尖拉破的痕迹。那些痕迹,就像一道道割破的、流血的伤口。
——朱伟
他坚持着他的理想主义,坚持着他的对于形而下的蔑视与对于形而上的追求。一种精神的饥渴、信仰的饥渴,乃至可以称作“迷狂”的东西出现在他的作品里,令人肃然又令人惊心动魄。
——王蒙
在这个多数人因信仰缺失而患了软骨病的时代,他的散文唤起人们对那种削铁如泥的阳刚之气的记忆与追寻。散文,是他内心里喷涌而出的火焰。他把自己和他人都放在火上烤,那强烈的火花不时会飞溅出来,灼伤他人——精神阳痿的人、内心阴暗的人对他总是敬而远之,唯恐他的火焰烧到自己。
在文学的江湖上,他是一个传说。
——石凌
张承志,是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、最富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域最为广阔和坚实的作家之一。张承志祖籍山东济南,出生于北京,回族。1968年清华附中毕业后,在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。1975年毕业于北京大学历史系考古学专业,1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从上个世纪八十年代中期开始,先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。作品多以蒙古草原、新疆、甘宁青回族区、中亚、日本、西班牙等地为依托,将激情与思想、求知与秘境、道义与历史融为风格鲜明的美文。喜爱骑马、孤身长旅、学习民族语言和民谣。迷醉于北方诸族底层大众的坚忍不屈。信仰伊斯兰教。敬仰为保卫内心世界而不惜殉命的回族气质。张承志迄今已出版各种著作近百种(含单行本、日文著作和各种编选本),主要作品有:《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《金牧场》、《心灵史》、《清洁的精神》、《牧人笔记》、《以笔为旗》、《谁是胜者》、《鲜花的废墟》、《聋子的耳朵》、《敬重与惜别》等。曾获得包括全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖、首届爱文文学奖等在内的多种文学奖项。
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