临读经典碑帖为书法学习之不二法门。中国历代名家辈出,传世碑帖无数。这套《中国书法名碑名帖原色放大本》遴选书法史上经典,装帧典雅,印刷精美,堪称佳制。 本系列采用权威底本,高清彩色印刷;穿线装订,拆阅方便实用。力求“下真迹一等”之效果。系列*大的特点则是对原作或拓本稍加放大,使得细节纤毫毕现。无论线条的张力、墨色与叠加,还是纸张的颜色及气息,都毫厘间淋漓尽现。 “颇极精工,无复遗恨”,希望本套丛书的出版对读者诸君在临读碑帖和书法创作中有所帮助。
在纸张未发明前,笔墨记文多依附于简牍之上。竹简、木牍之长约一尺,『尺牍』一词即来源于此。纸张发明后,至东晋安帝元兴三年,桓玄下令废简牍而代之以黄纸。书写材料的更替没有影响『尺牍』名称的沿用。晋人尺牍,多为亲友间叙情言事、互通有无的信札墨迹。古人云『晋人尚韵』,而要体『晋韵』之妙,晋人尺牍书法是绕不开的。 尺牍是王献之法书中*为重要的部分。王献之常将楷、行、草融为一体,其书动静结合、节奏丰富。在用墨上大胆尝试枯笔的运用,使得墨色的浓淡枯湿,变化无穷、虚实相生,开创了行草书的新风尚。然而遗憾的是,王献之尺牍真迹只字无存,流传至今者皆是后世的临摹本与刻本,其中尤以唐代摹本*为珍贵。传世的有《廿九日帖》、《鸭头丸帖》、《地黄汤帖》等。
王献之(344—386)字子敬,小名官奴,祖籍山东临沂,生于会稽(今浙江绍兴),官至中书令。他是书圣王羲之第七子,与其父并称为『二王』。『二王』书法一直是后世书家取法的典范。王献之自幼随父攻书,精研楷、隶、行、草,尤善小楷与行草。他继承『家法』又不为其父所囿,另辟蹊径、独创新体,终自成一家。不仅如此,据书史记载他还『劝父改体』,传为佳话。他用笔一变其父的『内擫﹄笔法而为『外拓﹄,使笔势更加开张舒展、灵活多变。尤其是在行草中将单字笔画间的连带扩展到字与字之间,一笔数字、一气呵成,潇洒飘逸、体势雄宏,行气贯通、连绵不绝,谓为『一笔书』。
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