本书收录的作品包括: 《论友谊》、《论爱》、《论精神法则》、《论超灵》、《论财富》、《论命运》、《论历史》、《论艺术》等。
《典藏:爱默生随笔集》是一本教你认识自我、发现自己真正价值的书。在你妄自菲薄、彷徨无助、茫然无措的时候,你首先应该想到的不是别人,而是自己。自立才是*重要的自救之道。这是一本备受“大人物”推崇的书,它受到总统(奥巴马)、作家(张爱玲)、文学批评家(劳伦斯·布尔)等众多名人喜爱。在你阅读的时候你可以思考为什么他们会有这样共同的选择,他们从中获取的力量你是否同样能够获取。这是一本思想史上的经典,通过它,你可以结识“美国的孔子”,体会美国思想的奥妙之处,对比中国思想的精深之处,在两个孔子的教诲下,达到精神上的至高境界。
自然从未违背过自己的法则,总是首尾一致的;尽管有时,她也会显现出与其法则背道而驰的假象。她遵守着自己的法则,而且看起来还要超越这些法则。她武装成一只动物,并且为其找到合适的居住地,比如让其生活在泥土里;与此同时,她又武装起另一只动物去毁灭前者。空间的存在,本来就是为了将生物分开,但在鸟儿的两肋插上几片羽毛,便赋予了它们可以去任何地方的小小能力。方向原本是永远向前的,而艺术家却仍然要回头去寻找材料,明明身处*先进的阶段,却总是从*初的基础元素开始,如若不然,一切都将毁灭。如果窥探一下大自然的工作,我们就会感到好像瞥见了一个正在转变中的体系。草本植物是世界上的年轻一代,是充满健康与活力的化身;但它们永远向上探索,朝着个人的思想发展;树木是有缺陷的人,扎根于地下,似乎在哀叹着自己被禁锢的命运;动物是更先进秩序的初学者和实习生。人类虽然年轻,却因从思想的杯子里品尝到了**滴甘露而已经沉迷其中。枫树和蕨草依然纯洁无暇,但显然,如果它们有了意识,也都会开始咒骂的。鲜花绝对是属于年轻人的,因此我们这些成年人很快就会感到:它们美丽的后代与我们无关。我们已经拥有过自己的时代,现在就让孩子们去迎接属于他们的时代吧。鲜花抛弃了我们,我们成了一群老光棍,只剩下满腔荒谬可笑的柔情蜜意,只是显得荒唐可笑。万事万物总是息息相关,因此根据眼睛的判断能力,从任何一种物体中都可以预言出另一种物体的作用或性质。假如我们拥有敏锐的眼睛,那么,取自城墙上的一块碎石就能轻而易举地向我们证明人类存在的必然性,就像证明城市必然存在一样容易。这种同一性将所有人融为一体,并且消除了人类社会中巨大的等级差异。我们谈论着自然生活的各种反常,仿佛世俗的生活都是不自然的。宫廷凤阁里*圆滑的鬈发廷臣具有某种动物的天性,像白熊一样骄横野蛮,为达自己的目的而不择手段,而在香水和情书中间,直接同喜马拉雅山脉和地轴相关。如果我们考虑一下自己有多少自然性,就不必迷信城镇,那种可怕或仁慈的力量在那里没有发现我们,也没有在那里建造城市。大自然既创造了石匠,也创造了房子。我们轻易就可以感觉到太多的乡村影响。自然中的事物所表现出来的那种沉静和淡然,使我们这些动辄恼怒得满脸通红的生物羡慕不已,于是我们认为,如果我们露宿野外、以草根为食的话,也会像它们一样高贵。然而还是让我们做人而不是做土拨鼠吧,即使我们坐在丝质地毯上的象牙椅子上,橡树和榆树也还是会乐于为我们服务的。……
爱默生(Ralph Waldo Emerson,1803年5月6日-1882年4月27日),生于波士顿。美国思想家、文学家,诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”“美国文明之父”。1836年出版处女作《论自然》。他文学上的贡献主要在散文和诗歌上。1882年4月27日在波士顿逝世。
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