鲁迅杂文集-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

【内容简介】

鲁迅先生的杂文，有一种穿越时间的力量，他去世八十年了，他的文章仿佛还在为我们这个时代发声。譬如关于当下流行的“女学课堂”，他说：“要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。保存我们，的确是第一义。”——《随感录三十五》；关于恐怖主义，他说：“厌恶现世的人们还住着，这都是现世的仇雠，他们一日存在，现世即一日不得救……勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”——《杂感》；关于生二胎和留守儿童，他说：“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不负教他的责任。虽然‘人口众多’这一句话，很可以闭着眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。——《随感录二十五》。他在上世纪二三十年代说的话，依然能说到现代人的心坎儿里。

这个版本的《鲁迅杂文集》，试图遴选那些对我们这个时代仍然有意义的鲁迅杂文，关于世道，关于人心，关于学问，从多个角度，借鲁迅杂文之“酒杯”，浇现代人胸中之块垒。相信你在读完之后，会对人性和世界有更深的领悟。

【编辑推荐】

鲁迅先生的杂文写作近乎无所不包，写世道、写人心、写文学，他写得到位、写得入理、写到精髓。

他的“死对头”梁实秋曾道：“鲁迅的作品，我已说过，比较精彩的是他的杂感。”

这本集子里的篇目，从《热风》《华盖集》到《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》，16本杂文集子一一选过。

【名人推荐】

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。——叶圣陶

鲁迅的作品，我已说过，比较精彩的是他的杂感。——梁实秋

他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。——法捷耶夫

作为一个作家，作为一个执笔的战斗者，他是天才，但这天才太执拗了。 ——史沫莱特

不论当代人对鲁迅作了多么高的评价，未来的历史家对鲁迅的评价将比今人高得多。——何满子

作品目录

目录（如有）
003我们现在怎样做父亲
016随感录三十五
018忽然想到（五至六）
022导师
024学界的三魂
028送灶日漫笔
032无花的蔷薇
038略论中国人的脸
042流氓的变迁 044宣传与做戏
046言论自由的界限
048沙
050二丑艺术
052难得糊涂
054“京派”与“海派”
056北人与南人
058骂杀与捧杀
060在现代中国的孔夫子
069灯下漫笔
077论“他妈的！”
081随感录三十八
085随感录五十九“圣武”
088论辩的魂灵
091战士和苍蝇
093杂感
096这个与那个
104谈皇帝
107小杂感
111《吾国征俄战史之一页》
113观斗
115文学上的折扣
117为了忘却的记念
128谈金圣叹
131世故三昧
134捣鬼心传
137爬和撞
139男人的进化
142算账
144中秋二愿
146忆刘半农君
149病后杂谈
161隐士
164论“人言可畏”
168“题未定”草（六至九）
184半夏小集
188死
197革命时代的文学
204读书杂谈
211魏晋风度及文章与药及酒之关系
228无声的中国
234现今的新文学的概观
239我怎么做起小说来
243作文秘诀
247看书琐记（一）
249看书琐记（三）
251汉字和拉丁化
254门外文谈
275六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？
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作者简介

鲁迅

原名周树人，浙江绍兴人。1904年赴日本仙台学医，后从事文学创作。1918年5月首次使用笔名“鲁迅”，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表中篇小说《阿Q正传》。一生写作1000万字，其中著作600万字，辑校和书信400万字。

精彩摘录

青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说：他们将永远寻不到。寻不到倒是运气；自知的谢不敏，自许的果真识路么？凡自以为识路者，总过了“而立”之年，灰色可掬了，老态可掬了，圆稳而已，自己却误以为识路。假如真识路，自己就早进向他的目标，何至于还在做导师。说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是“一丘之貉”，人们现在却向他听生西的大法，求上升的真传，岂不可笑！我们都不大有记性。这也无怪，人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了；只有记性坏的，逝者生存，还能欣然活着。青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师！

——引自第22页

无论是谁，只要在中国过活，便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想：这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢；使用的遍数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使依或人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以算是中国的“国骂”了。这“他妈的”的由来以及始于何代，我也不明白。经史上所见骂人的话，无非是“役夫”，“奴”，“死公”；较厉害的，有“老狗”，“貉子”；更厉害的，涉及先代的，也不外乎“而母婢也”，“赘阉遗丑”罢了！

——引自第22页