饭泽耕太郎,1954年日本宫城县出生。日本大学艺术学部写真学科毕业,筑波大学大学院艺术学研究科博士。日本20 世纪前半叶摄影史研究第一人。从20 世纪80 年代开始,介绍并评论以荒木经惟为代表的知名摄影师作品,著述颇丰,并获得三得利学艺奖、日本写真协会学艺奖等。
现在在东京综合写真专门学校、大阪艺术大学等学校担任讲师,并运营着东京惠比寿的一家摄影食堂——“写真集食堂MEGUTAMA”。主要著作有《欢迎来到摄影美术馆》、《女子写真时代》、《与写真同欢》、《现代日本写真档案》等。
饭泽耕太郎,1954年日本宫城县出生。日本大学艺术学部写真学科毕业,筑波大学大学院艺术学研究科博士。日本20 世纪前半叶摄影史研究第一人。从20 世纪80 年代开始,介绍并评论以荒木经惟为代表的知名摄影师作品,著述颇丰,并获得三得利学艺奖、日本写真协会学艺奖等。
现在在东京综合写真专门学校、大阪艺术大学等学校担任讲师,并运营着东京惠比寿的一家摄影食堂——“写真集食堂MEGUTAMA”。主要著作有《欢迎来到摄影美术馆》、《女子写真时代》、《与写真同欢》、《现代日本写真档案》等。
所以,要如何判断作品是否为优秀快照的秘诀,便在于是否能够尽力保持不远也不近,以不断调整、接近及拉开与被摄体之间的关系。这件事情看起来简单却意外的相当困难。如果与被摄体产生亲近与习惯的感觉,就容易染上主观的色彩,进而卷入说明式的脉络中,最后容易变成刻板印象式的量产产品。反之,如果与被摄体保持相当的距离而致力于调整整体构图,并过度专注于按下快门的时机的话,被摄体又会变成不过是画面构成的素材而已。
——引自第190页
每一位摄影师生长的环境、摄影的动机、拍摄的对象、作品制作或发表的时代等要素都大异其趣。即便如此,我认为摄影相关创作者们都具备一种能赋予摄影生命、使其具有独特性的能力一这种共有的能力便是本书中所称之的“摄影性的思考”。“摄影性的思考”具有两种特性。其一,摄影师如何通过拍摄来思考、呈现“摄影是什么?”。他们手持相机踏遍现实世界,与被摄体互动,引导出对他们而言具有重要意义的影像。此时,摄影便会超越摄影师的个人差异,展现影像自身拥有的可能性,闪耀出有生命力的光辉。其二,这种不可思议的力量还能传达给观看者[更恰当的说法或许是影响观看者本身的情绪]。从摄影师手中取得照片的人们,得以通过照片审视自己的想法:这张照片拍出了什么?其中传递出什么样的信息?摇撼观看者灵魂的力量到底从何而来?此时,“摄影性的思考”便会由摄影师转嫁到观看者身上,而那种敏锐的化学反应还会再回归到摄影师身上,就这样持续地产生微妙的变化,并继续成长、增殖下去。
——引自章节:005序 摄影与神话的想象力
作品目录导读(李强)卷一 扬州、湘中、沔鄂词十一首 扬州慢(淮左名都) 一萼红(古城阴) 霓裳中序第一(亭皋正望极) 湘月(
作品目录导论 第1章 上帝与自然 一、希腊人的观点 1.前苏格拉底时代的哲学家 2.柏拉图 3.亚里士多德 4.斯多葛派 5.盖仑 6.中世
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