艾伦•麦克法兰(Alan Macfarlane, 1941— )
英国历史学家、人类学家,剑桥大学国王学院终身院士,英国皇家历史学会院士,皇家人类学会院士,英国科学院欧洲科学院院士。他1941年出生于印度,在英国受教育,先后在牛津大学、伦敦政治经济学院(LSE)和伦敦大学东方和非洲研究学院(SOAS)学习历史和人类学,获博士学位。麦克法兰在喜马拉雅山区(尼泊尔和阿萨姆)有30年田野经验。他还是著名电视节目制作人,在著名的“第四频道”、“世界起飞的那一天”系列节目担任专家顾问。
麦克法兰关注现代世界诸起源及特性之比较研究,研究对象覆盖西欧、喜马拉雅地区和日本等三大文化区域。著有关于英国、尼泊尔、日本及中国人类学及历史研究专著20余部,被翻译成法文、德文、西班牙文、日文、韩文、中文等多种文字在数十个国家出版。包括《英国个人主义的起源》《玻璃的世界》《给莉...
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艾伦•麦克法兰(Alan Macfarlane, 1941— )
英国历史学家、人类学家,剑桥大学国王学院终身院士,英国皇家历史学会院士,皇家人类学会院士,英国科学院欧洲科学院院士。他1941年出生于印度,在英国受教育,先后在牛津大学、伦敦政治经济学院(LSE)和伦敦大学东方和非洲研究学院(SOAS)学习历史和人类学,获博士学位。麦克法兰在喜马拉雅山区(尼泊尔和阿萨姆)有30年田野经验。他还是著名电视节目制作人,在著名的“第四频道”、“世界起飞的那一天”系列节目担任专家顾问。
麦克法兰关注现代世界诸起源及特性之比较研究,研究对象覆盖西欧、喜马拉雅地区和日本等三大文化区域。著有关于英国、尼泊尔、日本及中国人类学及历史研究专著20余部,被翻译成法文、德文、西班牙文、日文、韩文、中文等多种文字在数十个国家出版。包括《英国个人主义的起源》《玻璃的世界》《给莉...
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科学的要素是可验证性、可反复性和对反驳的开放性。以往许多思想体系的纯思辨是经不起这些检验的。柏拉图、孔子或佛建立的体系是自在一致、自在连贯和自我封闭的,它们不可能从内部自我质疑,不可能用证据摧毁,随机观察者不可能检验其成分,逻辑性实验也无法二度进行。实验也不能检验。是不可校验的陈述。然而现代科学依存于自然法则的公式化,这是在可被他人重复的实验基础导航完成的。
——引自第54页
比较的方法引导我们注意我们自己所属环境中普遍存在的事物,将我们自己的文明与玻璃缺席的那些文明反衬起来,得出的背景能明白无误的烘托出玻璃的独特性。如果我们始终只充当欧洲某国的历史学家,甚或全欧洲的历史学家,我们能够“看见”玻璃和玻璃的重要性么?人必须走到整个体系之外,才能把事物看得如此清楚。如果仅仅直视某个现象,往往视而不见。必须切换视角,意义重大的新领域才可能不意而現。許多現象,包括可信知識的幾乎每一次增加,只有看作焦點非常分散而又彼此相關的一張網絡造成的結果,才可能識別。
——引自第210页
作品目录第一幕 花儿与少年――纪念1999年的高中时代镜子。1 一朵花里见天堂 文/秦岭2 风里的密码3 太阳雨第二幕 淡四年――记录
作者简介康纳•奥克莱利(Conor O’Clery),曾为《爱尔兰时报》驻莫斯科、伦敦、北京、纽约、华盛顿通讯记者。因报道苏联解体和
作品目录欧美密室与不可能犯罪小说简史/bobo最初的密室/莉莲•托蕾皇帝的蘑菇问题/詹姆斯•亚飞杀戮之家/巴里•朗耶尔深海遗骨/约瑟
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