武当山是中国四大道教名山之一,所以,便具有了许多美妙动人的传说,相传镇武大帝在此修炼得道升仙,故有“非真武不足以当之”之说,武当之名亦由此而来。您如果有兴趣,可以继续跟我分享游览武当山的激动了。要游览武当山,当然必须先到均县了。在“均县”,一抬头就可以望到“武当”山。五里路一座庙宇,从脚下一直排到八十里以上的“金顶”。据说,当年造这些宫殿用了江南七年的钱粮,为了永名皇帝要实现他的一个梦境——他自己来玩过一次,至今留下了许多传说在老年人的口头上。 再往上走,有一个“磨针井”(其实这里现在名叫复贞观)。传说“武当真人”出家学道,道没学成,倒遇上了难苦千辛!他的心冷了。就在这地方,他碰到了一个老太婆的在石头上磨着一根大铁棒子,他就好奇的问了:“老婆婆你在做什么?”“我在磨一条针呀。”他在正想着这句话的意义,一转眼,那个老太婆不见了。“武当真人”终于成了功,至今留着一口井、一根铁棒子在鼓励着人们。 在武当古神道通往金顶的路上,位于紫盖峰悬崖之中有一个洞。洞内空气干而不燥,润而不湿,四季清幽凉爽,听当地人说,这里是历代修练之士向往之地。黄龙洞实际上是一个天然的岩屋,经历代修练之士的修建增补,这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑,使之更具有神秘和深幽的色彩。 黄龙洞里有一泓泉水,四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天,黄龙为谢此地的养育之恩,留下一颗仙丹。仙丹使这里的水清冽甘甜,能治愈百病。传说归传说,但明代大医学家李时珍到武当采药并在此居住却是历史真实。据记载,李时珍曾在黄龙洞中修改巨著《本草纲目》,并将武当山名贵药草800多种载入书中。黄龙洞是和武当医药联系在一起的。武当山历来有“十道九医”之说,即十个道人中就有九人懂疗疾却病之术。这虽和他们长期探寻炼养之术以求长生久视有关,但客观上对武当医药的研究运用作出了贡献。 金顶子上有一间金屋(其实就是金殿啦),墙壁就像全是金的(其实是铜的),可是非得金钱却敲不开门。“执事”下手拿着钥匙,一手拿着化募本子。山顶上有庙,庙里有茶馆,回头带几粒茶叶送人,这种茶虽然不大有名,却也可口,它可是产在“武当”山上的! 金殿立于峰顶,给人一种“居临天下”的威严,是“万山来朝,唯我独尊”的体现。 位于通往金顶的路上,是全山十六座祠庙中*大的也是保存较完好的一处。也该到说一说烧“龙头香”了。一座大庙的背后,万丈无底的深沟,一条桶粗的石龙把一丈多的身子探了出去。龙身子上一步一团雕花,龙头上顶着一个大香炉。每逢香火盛会,成千成万的善男信女,成群结队,旗锣香纸,不远千里而来。为了在“祖师”脸前点一炷香,叩一个头。有的为了父亲或是为了自己许下大愿,便踏着龙身上的雕花一步一步走到龙头上去,在香炉里插一条香再转身走回来。多少孝子,多少信徒,把身子跌到叫人一望就头晕的深沟里去,叫来年六月天的大水把栅着冲出几十里路去。结果还赚一个“心不诚”。当然啦,这只是遥远的过去了,现在早就禁止去烧龙头香了。 武当山三十六岩中*美的一处便是南岩宫了(这是我听别人说的,呵呵,事实上我感觉也挺不错),南岩宫又名独阳岩、紫霄岩,是道教所称真武得道飞升之“圣境”。南岩峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧。据传说,在唐朝,八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道,至今这里还留有他作的一首诗。史书盛赞南岩是“分列殿庭,晨钟夕灯,山鸣谷震”。在这里,把“晨钟暮鼓”用作了“晨钟夕灯”,说明了当时南岩建筑布局错落有致,到了晚上,这里的灯火成了别具特色的景观。 凌虚崖位于五龙宫西南的桃源峰下,距五龙宫约5华里,站在五龙宫的山垭上望去,茫茫林海,一片葱绿,毫无道庙建筑痕迹,这不免让人想起“深山藏古寺”这一著名的考题来。凌虚崖附近皆长着满坡的迎春花,当白雪覆盖武当山,到处银妆素裹的时候,凌虚崖却是散金闪烁,满山飘香。 凌虚崖不大,里边有元代砖殿一座,以前供有陈抟老祖与吕洞宾神像。进崖洞的通道上是石阶、石栏杆、石门。如今,葱绿的山竹将这一切盖得紧紧的,它仿佛在向人们说:“这是一个早已被旅游者遗忘的地方。”
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