新书-金圣叹批评本西厢记-艺术音乐-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

新书--金圣叹批评本西厢记内容简介

《金圣叹批评本西厢记》由陆林教授据清顺治贯华堂刻本《贯华堂第六才子书西厢记》为底本，以康熙五十九年刻《芥子园绘像第六才子书》本、清金谷园藏板《贯华堂第六才子书》本等参校，标点整理而成。为适合当今读者阅读习惯，《金圣叹批评本西厢记》配以绣像插图，图文并茂，以增加阅读欣赏时的审美愉悦。

新书--金圣叹批评本西厢记本书特色

★王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。——朱权《太和正音谱》

新书--金圣叹批评本西厢记目录

卷之一序一曰恸哭古人
序二曰留赠后人
卷之二读第六才子书西厢记法
卷之三会真记
卷之四
一之一惊艳
一之二借厢
一之三酬韵
一之四闹斋
卷之五
二之一寺警
二之二请宴
二之三赖婚
二之四琴心
卷之六
三之一前候
三之二闹简
三之三赖简
三之四后候
卷之七
四之一酬简
四之二拷艳
四之三哭宴
四之四惊梦
卷之八
续之一泥金报捷
续之二锦字缄愁
续之三郑恒求配
续之四衣锦荣归

新书--金圣叹批评本西厢记节选

《金圣叹批评本西厢记》：是夕，岁二月旬有四日矣。崔之东墙，有杏花一树，攀援可逾。既望之夕，张因梯其树而逾焉。达于西厢，则户半开矣。红娘寝于床，生因惊之。红娘骇日：“郎何以至？”张因绐之日：“崔氏之笺召我矣。尔为我告之。”无几，红娘复来，连日：“至矣！至矣！”张生且喜且骇，谓必获济。及崔至，则端服俨容，大数张日：“兄之恩，活我之家，厚矣。是以慈母以弱子幼女见托。奈何因不令之婢，致淫泆之词，始以护人之乱为义，而终掠乱以求之，是以乱易乱，其去几何！诚欲寝其词，则保人之奸，不义；明之于母，则背人之惠，不祥；将寄于婢妾，又惧不得发其真诚。是用托短章，愿自陈启；犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。非礼之动，能不愧心；特愿以礼自持，毋及于乱！”言毕，翻然而逝。张自失者久之，复逾而出，于是绝望。数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊歘而起，则红娘敛衾携枕而至，抚张日：“至矣，至矣！睡何为哉！”设衾枕而去。张生拭目危坐，久之，犹疑梦寐，然修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至，至则娇羞融冶，力不能运肢体，曩时端庄，不复同矣。是夕，旬有八日也。斜月晶荧，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑日：“岂其梦邪？”及明，靓妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于裀席而已。是后又十馀日，杳不复知。张生赋《会真诗》三十韵，未毕，而红娘适至，因授之以贻崔氏。自是复容之。朝隐而出，莫隐而入，同安于曩所谓西厢者几一月矣。张生常诘郑氏之情，则日：“知不可奈何矣，因欲就成之。”无何，张生将之长安，先以情谕之。崔氏宛无难辞，然而愁怨之容动人矣。将行之再夕，不复可见，而张生遂西。不数月，复游于蒲，舍于崔氏者又累月。崔氏甚工刀札，善属文。求索再三，终不可见。张生往往自以文挑之，亦不甚观览。大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁艳幽邃，恒若不识；喜愠之容，亦罕形见。异时独夜操琴，愁弄凄恻，张窃听之；求之，则终不复鼓矣。以是愈惑之。张生俄以文调及期，又当西去。当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张日：“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君乱之，君终之，君之惠也；则没身之誓，其有终矣，又何必深憾于此行？然而君既不怿，无以奉宁。君尝谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及，今且往矣，既君此诚。”因命抚琴，鼓《霓裳羽衣序》，不数声，哀音怨乱，不复知其是曲也。左右皆歔欷，崔亦遽止之，投琴，泣下流涟，趋归郑所，遂不复至。明旦而张行。……