中国首套规模达到数百分册的地理科普丛书,范围无缝覆盖中国全境。打破传统认识上的行政区划的界线,本分册以祁连山山地为主体划分区域范围。呈现祁连山雪峰林立、冰川散布的地貌景观。荟萃多种高原动植物:青海云杉、祁连圆柏、垫状驼绒藜、西藏野驴、雪豹、白唇鹿…展示多民族聚居地的丰富文化:喝马奶酒、祭鄂博、唱阿柔逗曲…形式新颖,文字精简而通俗,图片真实而精彩,这两者的交互使科普阅读变得生动有趣。
“中国地理百科”丛书创新地把中国全境按山川形胜划分出数百个地理单元,并力求融“百科全书词典”的简洁准确,与“有图通俗读物”的生动有趣为一体,通过大量图片和词条之间的互相诠释,充分展示每一地理单元。《祁连山》一书取广义的祁连山之西段、中段为主体内容,论述区域地处甘肃、青海两省交界处,涵盖门源、祁连、肃南、肃北、阿克塞等地。本书向读者展示了祁连山脉中的走廊南山、托来山、疏勒南山、党河南山等一系列高大山岭,梳理了雪峰冰川孕育出的大通河水系、河西内陆水系、柴达木内陆水系等水系格局,并介绍了冰碛地貌、高寒荒漠地貌等地貌类型以及本区显著的山地垂直带谱特征。同时,本书还对当地牧农并举的经济生活模式进行了描述。历史上,祁连山曾是匈奴、羌人、吐谷浑、蒙古族等游牧族群的活动舞台,也是历代统治者争夺河西走廊、沟通甘青两地的军事要地,因此留下了诸多军事遗迹,本书将一一呈现。在书中,读者可领略裕固族、蒙古族、藏族、哈萨克族、回族等民族风情,感受洗娃娃、戴头面、祭鄂博等民俗特色,也可一睹游牧民族逐水草而居的生活图景…
祁连六月雪,沙漠湿地最美那一撇 民间常用“六月雪”来形容一个人的冤屈,认为夏季降雪是不符合事物本质的罕见奇事,但这种现象在自然界中确实存在,“祁连六月雪”就是典型写照。 祁连山东接秦岭,西连阿尔金山,是中国西部的主要山脉之一。这座东西走向的巨大山体,由数条近似平行的山脉组成,自北而南包括走廊南山—冷龙岭、托来山、野马山—大雪山—托来南山、野马南山、疏勒南山、党河南山、土尔根达坂山、柴达木山等,它们与若干山间谷地、盆地,共同组成了面积广阔的祁连山地。 《祁连山》,围绕其山体最宽、也是最精华的西段、中段部分展开,全方位展示了祁连山生境的多样性,以及造物主如何偏爱这座干旱区中的湿岛。 由于“安家落户”在中国三大自然区域——东部季风区、西北干旱区、青藏高寒区的交会地带,祁连山四周被几大沙漠所包围,但它却以雄伟的身躯和广阔的胸怀,阻挡了干旱气候的南侵,迫使寒冷空气沿祁连山麓扩张,继而在浅山区形成降温和降水,使祁连山间出现大陆性高寒半湿润山地气候。 受这种气候的影响,这片山地雪峰林立、冰川散布,海拔4000米以上的山峰终年积雪,海拔4500—5000米以上的高山区发育有不少现代冰川。冰雪融水和山地降水又进一步影响河流的发育,最终形成黑河、托来河、疏勒河、党河、大通河、大哈尔腾河、小哈尔腾河和哈拉湖等诸多水系。这些从高山而来的放射—格状水流,不仅是周围的干旱区最重要的水源地,而且带来了丰富的土壤成土颗粒和矿物质,由此,祁连山南北两面的青海湖盆地、河西走廊、额济纳绿洲和沿河区域有了勃勃生机。从这点上说,祁连山与天山堪称兄弟,俨然是一座伸向沙漠的湿岛。 由于地势高耸,随着海拔高度的变化,祁连山从山麓到山顶的水热状况及其组合差异很大,形成了东段、中段、西段不同的垂直气候带,自然景观也相应地呈现出垂直分布的规律。“祁连六月雪”就与祁连山区的垂直气候带有关——它并非特指六月雪景,而是泛指这里四季不甚分明的气候特征。这种气候尤其在每年5―9月表现得最为突出:当祁连山麓热浪滚滚时,山上仍然凉意袭人,天气阴晴不定,随时会遇上雨雪冰雹,形成独特的“六月雪”景观。 “祁连六月雪”所造就的植被垂直带谱,使这里成为许多物种繁衍的“伊甸园”。高大山系之间夹杂的大面积丘陵草原、冰川融水所流经的浅山区,以及地势较低的沟谷地带,又成为当地“牧农并举”的经济生产模式的先天条件。山间水草丰美的草原,为祁连山的命名者——匈奴人,以及历史上的羌人、吐谷浑人、蒙古族等族群提供了天然的放牧之地,而今生活在这里的农牧民依然深受这片山水的馈赠。在独特的水土条件下,这里物产丰富,其中门源的山间河谷地在油菜花开的时节,亦有不输江南的景致。然而,自古红颜多祸水!祁连山堪称海伦(希腊神话人物)级别的“红颜”,自然长期引来各方争抢。在冷兵器时代,这里是统治者争夺河西走廊、沟通甘青两地的军事要地,因此留下了许多军事遗迹,如狼舌头古城遗址、石包城城堡遗址、党城遗址、克图三角古城、肃南烽燧等。由于从军、屯垦、任官、经商、避难等原因,汉族、裕固族、蒙古族、藏族、哈萨克族、回族等民族先后进入祁连山,又对当地的文化造成了不同程度的影响,并在长期的沟通交往过程中相互混融,从而形成了浓厚的地域特色和多元文化特色。在长期逐水草而居的生活中,这里的游牧民族形成了稳定的民族文化,从裕固族帐篷、肃北马奶酒,到蒙古族袍子、藏族华热服饰,再到雪山蒙古族婚礼、洗娃娃、戴头面仪式、祭鄂博、神山崇拜、剪马鬃节…如今,藏传佛教与伊斯兰教共存于此,流传在祁连山的诸多艺术表现形式——肃北蒙古族长调、珠固喇嘛藏戏、西滩乡眉户戏、门源回族宴席曲、阿柔逗曲、裕固族民歌、郭米“则柔”等,则是这片半农半牧的大地特有文化韵味的呈现…凡此种种,尽可在图文并茂的《祁连山》一书中找到满意答案。
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