内容简介

《易中天中华史：先秦到隋唐》全新修订升级版16卷套装，囊括了已经出版上市的"易中天中华史"前三部1至16卷。

2013年5月，著名学者易中天，决心以颠覆传统史学著作的写作方法、优美诗意的语言、独特创新的全球视角，用五到六年时间，创作六部共32历史巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。至2016年10月，已出版前17卷，现将前三部16卷作图文修订，结集成套装，以飨读者。

第一部先秦

卷一《祖先》

卷二《国家》

卷三《奠基者》

卷四《青春志》

卷五《从春秋到战国》

卷六《百家争鸣》

第二部秦汉魏晋南北朝

卷七《秦并天下》

卷八《汉武的帝国》

卷九《两汉两罗马》

卷十《三国纪》

卷十一《魏晋风度》

卷十二《南朝，北朝》

第三部隋唐

卷十三《隋唐定局》

卷十四《禅宗兴起》

卷十五《女皇武则天》

卷十六《安史之乱》

跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗、清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

作品目录

卷一《易中天中华史：祖先》
第一章 夏娃造反
第二章 女娲登坛
第三章 伏羲设局
第四章 炎帝东征
第五章 黄帝出场
第六章 尧舜下课
卷二《易中天中华史：国家》
第一章 国家与人
第二章 城市跟你说
第三章 从雅典到费城
第四章 谢绝宗教
第五章 告别图腾
第六章 闯他一回红灯
卷三《易中天中华史：奠基者》
第一章 生于忧患
第二章 定音鼓
第三章 西周大封建
第四章 天下为家
第五章 两个基本点
第六章 根本所在
卷四《易中天中华史：青春志》
第一章 刺客
第二章 情人
第三章 战士
第四章 人臣
第五章 使节
第六章 鬼神
卷五《易中天中华史：从春秋到战国》
第一章 祸起萧墙
第二章 五侯争霸
第三章 南方崛起
第四章 礼坏乐崩
第五章 商鞅变法
第六章 合纵连横
卷六 《易中天中华史：百家争鸣》
第一章 这世界有救吗
第二章 哪个社会好
第三章 君权、民权，人权
第四章 活着为什么
第五章 生存之道
第六章 制度与人性
卷七《易中天中华史：秦并天下》
第一章 始皇革命
第二章 陈胜造反
第三章 项羽争雄
第四章 刘邦称帝
第五章 大秦没死
卷八《易中天中华史：汉武的帝国》
第一章 帝国之初
第二章 独尊儒术
第三章 高度集权
第四章 官治天下
第五章 是非功过
卷九《易中天中华史：两汉两罗马》
第一章 世界
第二章 历史
第三章 制度
第四章 信仰
第五章 理念
卷十《易中天中华史：三国纪》
第一章 袁绍揭幕
第二章 魏武挥鞭
第三章 孙刘联盟
第四章 三分天下
第五章 武侯治蜀
第六章 桃园惊梦
卷十一《易中天中华史：魏晋风度》
第一章 时代
第二章 人物
第三章 精神
第四章 风尚
第五章 价值观
卷十二 《易中天中华史：南朝，北朝》
第一章 大换血
第二章 鲜卑人
第三章 南朝试验田
第四章 宗教问题
第五章 再造新文明
卷十三《易中天中华史：隋唐定局》
第一章 隋炀帝
第二章 唐太宗
第三章 官僚政治
第四章 混血王朝
第五章 世界帝国
卷十四《易中天中华史：禅宗兴起》
第一章 拜占庭
第二章 阿拉伯
第三章 禅
第四章 佛教中国化
第五章 大洗牌
卷十五《易中天中华史：女皇武则天》
第一章 夺宫
第二章 弄权
第三章 血洗
第四章 变脸
第五章 无字碑
卷十六《易中天中华史：安史之乱》
第一章 开元新政
第二章 潜在危机
第三章 动乱始末
第四章 走向沉沦
第五章 唐诗精神
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作者简介

易中天

1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因如此，汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。

已出版：《易中天中华史》(1-17卷)。

精彩摘录

南亚有释迦牟尼，西亚有犹太先知，南欧有古希腊哲学家。难怪德国哲学家雅斯贝尔斯，要把这一时期称为“轴心时代”了。

——引自章节：第一章这世界有救吗

杨朱、老子和庄子，是道家“三剑客”。其中，杨朱是家学派的开山鼻祖。老子（《者子》一书作者、下同）则启后，他那喷涌而出的思想，与其他思想交汇成两条河。条沿着杨朱的方向弃流，形成狭义的道家学派，代表人物是庄子；男一条朝着相反的方向流淌，形成狭义的法家学派代表人物是韩非。

——引自章节：第一章这世界有救吗