抱持*虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以沈度所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书写一笔不苟,法度谨严,点画巧妙,转折分明,提按清楚,运笔便捷利落而沉实,字中牵丝搭笔,显得十分自然。
抱持*虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以沈度所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书写一笔不苟,法度谨严,点画巧妙,转折分明,提按清楚,运笔便捷利落而沉实,字中牵丝搭笔,显得十分自然。
沈度(1357-1434),字民则,号自乐,华亭(今上海金山)人,明代书法家。曾明代台阁体书法的代表人物。这种书法在宋代即已出现,至明代,因其被皇帝所赏识,获得很大发展,遂变成一种独立的书体形式。此种书法结体平正,笔致光洁,景色乌黑,风格秀润华美。
“相似性”真的是肖像作品的终极追求吗?当摄影术出现,肖像画如何捍卫其艺术界地位?艺术家如何以肖像作品呈现他人与自我、性别与族群认同?几个世纪以来,肖像艺术发生了...
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柳公权《玄秘塔碑》-历代碑帖萃编 内容简介 柳公权(七七八——八六五),字诚悬。京兆华原(陕西耀县)人,唐代晚期著名书法家。历任穆宗、敬宗、文宗三朝侍书学士、谏...
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《职业建筑家:20位日本建筑家侧访》作者以知性和感性兼具的笔触,搭配出色的建筑及人物摄影,记录了20位当代日本建筑界风云人物的
在这本《电影理论笔记》中,作者郭小橹表达了她对电影理论的认识:影评、纯粹的学院派电影理论、电影史、电影实用理论统统都应该
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