索甲仁波切:
出生于西藏东部的康巴,年幼时即被认证为具观圣者大伏藏师托顿・索甲的转世。他由本世纪最受推崇的上师蒋扬・钦哲・秋吉・罗卓视如己出般扶养成人,并在上师的亲自指导下,接受了西藏喇嘛的传统训练。
1971年仁波切进入剑桥大学研读比较宗教学,同时继续跟随藏传佛法大师敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切修法。1974年开始弘扬佛法。四十多年间,他在全球多国旅行,一面观察人们的实际生活,一面思索如何让藏传佛法在现代人身上引发共鸣,赋予新意;在撷取教法普世共通讯息的同时,仍能保有其正统、纯净的转化力量。
索甲仁波切:
出生于西藏东部的康巴,年幼时即被认证为具观圣者大伏藏师托顿・索甲的转世。他由本世纪最受推崇的上师蒋扬・钦哲・秋吉・罗卓视如己出般扶养成人,并在上师的亲自指导下,接受了西藏喇嘛的传统训练。
1971年仁波切进入剑桥大学研读比较宗教学,同时继续跟随藏传佛法大师敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切修法。1974年开始弘扬佛法。四十多年间,他在全球多国旅行,一面观察人们的实际生活,一面思索如何让藏传佛法在现代人身上引发共鸣,赋予新意;在撷取教法普世共通讯息的同时,仍能保有其正统、纯净的转化力量。
要想在精神之路上有所成就,就要面对许多挑战,学习许多东西。我们必须学习如何克除障碍和困难;如何澄清怀疑和洞察邪见;如何在低迷不振时启发自己;如何了解自己和自己的情绪;如何将佛法付诸实际的修行;如何唤起慈悲心,并在生活中实践;以及如何转化痛苦和烦恼。
——引自第340页
西藏佛教传统中最慈悲的智慧,及其对人类精神最崇高的贡献,就是它对菩萨理想的了解和反复实践。所谓菩萨就是承担一切众生苦难的人,他踏上解脱之旅,不只是为了自己,还为了帮助众生,他在证得解脱之后,并不就此融入绝对的境界或逃避娑婆世界的痛苦,反而选择一再地回到世间,贡献他的智慧和慈悲来服务世界。
——引自第245页
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