内容简介

贾瓦哈拉尔•尼赫鲁(Jawaharlal Nehru，1889—1964)，印度独立后首任总理，也是印度在位时间最长的总理。他毕业于剑桥大学，长期投身争取印度独立的运动，多次担任国大党主席。在政治家的身份之外，他因学识渊博而常被人称为博学尼赫鲁，尤其在印度，他更被称呼为伟大的学者。1921年至1945年他先后9次被捕，过了将近9年的铁窗生活。他在狱中撰写《自传》、《世界历史一瞥》和《印度的发现》等重要著作，体现出极高的史学、哲学、文学和宗教学等方面的修养。

作品目录

序
第一章 亚马那加堡垒
一、 二十个月
二、 饥荒
三、 争取民主的战争
四、 在狱中对时间的感觉
对行动的要求
五、 “过去”对于“现在”的关系
六、 人生哲学
七、 过去的负担
第二章 巴登外勒，洛桑
一、 卡麦拉
二、 结婚和婚后
三、 人类的关系问题
四、 一九三五年圣诞节
五、 死亡
六、 墨索里尼
回国
第三章 探索
一、 印度历史的全景
二、 民族主义与国际主义
三、 印度的力量和弱点
四、 寻找印度
五、 印度母亲
六、 印度的多样性和一致性
七、 旅行全印度
八、 大选
九、 群众的文化
十、 两种人生
第四章 印度的发现
一、 印度河流域的文明
二、 亚利安人的到来
三、 什么是印度教？
四、 最古的记载
经典与神话
五、 《吠陀》
六、 人生的肯定与否定
七、 合并与调整
种姓制度的开始
八、 印度文化的持续性
九、 《奥义书》
十、 个人主义哲学的好处与坏处
十一、 唯物主义
十二、 史诗
历史、传说与神话
十三、 《摩诃婆罗多》
十四、 《薄伽梵歌》
十五、 古代印度的生活和工作
十六、 大雄和佛
种姓
十七、 旃陀罗笈多王和阇那迦
孔雀王朝帝国的建立
十八、 国家的组织
十九、 佛的教义
二十、 佛的故事
二一、 阿育王
第五章 世世代代的回忆
一、 在笈多王朝下的民族主义和帝国主义
二、 南印度
三、 和平发展与作战方法
四、 印度对自由的要求
五、 进步与安定
六、 印度与伊朗
七、 印度与希腊
八、 古代印度戏剧
九、 梵文的生命力与持久性
十、 佛教哲学
十一、 佛教对印度教的影响
十二、 印度教怎样同化佛教
十三、 印度的哲学看法
十四、 哲学的六大派别
十五、 印度与中国
十六、 在东南亚的印度殖民地和印度文化
十七、 印度艺术在国外的影响
十八、 古代印度艺术
十九、 印度的国外贸易
二十、 古代印度的数学
二一、 发展与衰微
第六章 新的问题
一、 阿拉伯人和蒙古人
二、 阿拉伯文化的繁盛及其与印度的接触
三、 伽色尼的麦哈慕德和阿富汗人
四、 印度—阿富汗人
印度南部
维查耶纳伽尔
巴卑尔
海权
五、 混合文化的合成及成长
闺阃制度
克比尔
师尊那纳克
艾密尔•胡斯鲁
六、 印度的社会组织
集团的重要性
七、 农村自治
苏克拉的《政术精华》
八、 种姓制度的理论与实际
大家庭
九、 巴卑尔与亚格伯
印度化的过程
十、 亚洲及欧洲在机械进步及创造能力上的对比
十一、 共同文化的发展
十二、 奥朗则布开倒车
印度民族主义的滋长
西瓦吉
十三、 马拉塔人和英国人的争夺霸权
英国人的胜利
十四、 印度的落后以及英国人在组织上和技术上的优势
十五、 兰杰•辛格和杰•辛格
十六、 印度的经济背景
两个英国
第七章 最后阶段（一）英国统治的巩固和民族主义运动的兴起
一、 帝国的思想意识
新的种姓
二、 孟加拉的掠夺物帮助了英国工业革命
三、 印度工业的摧毁和农业的衰败
四、 印度初次成为另一国家的政治与经济的附属体
五、 印度土邦制度的成长
六、 英国在印度统治的矛盾
罗姆•摩罕•罗易
报纸
威廉•琼斯爵士
孟加拉的英国式教育
七、 一八五七年的大起义
种族主义
八、 英国统治的伎俩
均势与对称
九、 工业的成长
各省不同之点
十、 印度教徒和伊斯兰教徒中的改革以及其他的运动
十一、 凯末尔帕夏
亚洲的民族主义
伊克巴
十二、 重工业的开始
铁拉克和郭克雷
分别选举单位制
第八章最后阶段（二）民族主义与帝国主义
一、 中产阶级的束手无策
甘地出现
二、 甘地领导下的国民大会党成为一个生气蓬勃的组织
三、 各省的国大党政府
四、 印度的动力与英国在印度的保守主义
五、 少数派问题
伊斯兰联盟
默•艾•真纳先生
六、 国家计划委员会
七、 国民大会党与工业
大工业与农村工业
八、 政府阻碍了工业发展
战时生产是正常生产的转变
第九章最后阶段（三）第二次世界大战
一、 国民大会党拟定一种外交政策
二、 国民大会党对战争的态度
三、 对战争的反应
四、 另一次国民大会党的提议和英政府的拒绝
温斯顿•丘吉尔先生
五、 个别人的和平抵抗
六、 珍珠港事变以后
甘地与非暴力主义
七、 紧张
八、 克里浦斯爵士来到印度
九、 挫败
十、 挑战：退出印度的决议
第十章 还是亚马那加堡垒
一、 一连串发生的事件
二、 两种背景：印度和英国
三、 群众的骚动和被镇压
四、 国外的反应
五、 印度的反应
六、 印度的疾病
饥荒
七、 印度的动力
八、 印度发展受到阻挠
九、 宗教、哲学和科学
十、 民族观念的重要性
印度变革的必要性
十一、 印度：分割的还是成为强有力的民族国家，或是超民族国家的中心？
十二、 现实主义与地理政治学
世界的征服或世界的联合
美国与苏联
十三、 自由与帝国
十四、 人口问题
出生率的降低和民族的衰微
十五、 理解旧问题的新途径
十六、 结束语
后记
索引
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作者简介

贾瓦哈拉尔•尼赫鲁(Jawaharlal Nehru，1889—1964)，印度独立后首任总理，也是印度在位时间最长的总理。他毕业于剑桥大学，长期投身争取印度独立的运动，多次担任国大党主席。在政治家的身份之外，他因学识渊博而常被人称为博学尼赫鲁，尤其在印度，他更被称呼为伟大的学者。1921年至1945年他先后9次被捕，过了将近9年的铁窗生活。他在狱中撰写《自传》、《世界历史一瞥》和《印度的发现》等重要著作，体现出极高的史学、哲学、文学和宗教学等方面的修养。

精彩摘录

在我和许多同我一样的人看来，“现在”是中世纪形态，骇人的贫穷和悲惨的境遇，以及中产阶级的一些肤浅的赶时髦等的零乱混合物。我并不是一个我自己的阶级和同类人物的敬慕者，但是在印度的解放斗争中，我不得不在其中寻求领导。这些中产阶级的人，觉得自己被关住、被包围，而要求成长和发展。它在英国统治范围内不能如愿，于是对这个统治的反抗精神就生长起来了，但是这种精神，并不是直接反抗那压碎了我们的那个制度，而是想换掉英国人后仍然保留和操纵着那个制度。因为这些中产阶级根本就是那个制度的产物，所以不能向它挑战，也不能想法子把它连根拔掉。

——引自章节：四、寻找印度

那印度的山岳和河流、森林及供给粮食的广阔的农田，对我们都是宝贵的，但归根到底最宝贵的还是散居于广大土地上的印度人民，就像他们和我一样。‘BharatMata’，即“印度母亲”，主要的就是这千百万人民，它的胜利就意味着人民的胜利。我告诉他们，你们就是“印度母亲”的一分子，在某种意义上你们本身就是“印度母亲”，这个意识逐渐地渗入他们的脑海，他们的眼睛都发亮起来了，好像他们有了一个伟大的发现。

——引自章节：四、寻找印度