峨眉双剑·蓉城三老-青春文学-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

峨眉双剑·蓉城三老内容简介

《峨眉双剑·蓉城三老》是一部民国武侠小说。郑证因的武侠小说对情节的整体性重视尤其突出，主要以“恩仇结”和“英雄会”的经典侠义模式形成故事，是传统侠义的现代回归，而所用的叙事手段带有不同于传统的色彩，开启了武侠小说关于故事与情节叙事的一片新天地。

峨眉双剑·蓉城三老本书特色

郑证因(1900-1960年)，原名郑汝霈、天津人，他勤于写作，共有武侠小说88部，位居民国旧派武侠小说家作品数量榜首。郑证因被称为“帮会技击派”，其特点一是江湖，一是武功。写江湖则谙熟江湖门道，精通帮会的组织和戒律，在他笔下展开了一个广阔纷坛的江湖世界。写武功则因他本人是武林高手，一一写来，神态逼真。无论内外功夫、长短兵器，施展应用，巧妙谙熟；至于写暗器轻功，更是出神入化。郑证因小说的总体风格，则偏向于粗犷豪放、刚烈火爆，有一江湖豪杰的英雄气。

峨眉双剑·蓉城三老目录

郑证因论
峨眉双剑
**回蓉城侦国贼卖艺隐侠踪
第二回乔装入王府献技警群雄
第三回英雄困穷途投师求绝艺
第四回栖身人王府剑客握兵权
第五回开坛传教义壮士结洪缘
第六回谋鸩平西王酒库试身手
第七回泄密谋倒反成都府
第八回谷云峰率众退峨眉
第九回天山叟入川访群侠
第十回劫小侠保柱显身手
第十一回于箫儿万里谒恩师
第十二回保桂王少侠闯连营
第十三回白眉叟大营现侠踪
第十四回于箫儿雪山送密诏
第十五回金马山群侠挥义剑
第十六回莽应时叛变劫桂王
第十七回篾子坡桂王遭惨杀
第十八回陷大营脱险走台湾
蓉城三老
**回无心结怨双鸟闹蓉城
第二回一叶扁舟抢关较绝技
第三回盗党乔装酒棚弄诡计
第四回野谷投宿午夜战群凶
第五回拜山较技被困一线天
第六回脱险破伏三老擒双鸟

峨眉双剑·蓉城三老节选

《峨眉双剑·蓉城三老》：**回蓉城侦国贼卖艺隐侠踪吴三桂以一宠姬陈圆圆请清兵逐走闯贼，可是从此满族入主中原，就算是代明而有天下。虽然明思宗之世，宵小弄权，将士不能用命，以至闯贼之乱，危及宗庙。可是即或那时京师沦陷，各省勤王之师尚可勉力一战。吴三桂只为了一己的私愤，把大明朝大好江山断送，这种罪恶不能不加在他身上，所以吴梅村所咏的“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，足为千古定谳。吴三桂收到清廷的封赏，他追赶那闯王，一半是他冀辽总镇所统帅的兵力，一半有清兵相助，闯贼不敌，狼狈地败退下去。那时，清世祖也不愿意把吴三桂留在京畿，也深防他的反复。吴三桂追赶闯王，一直地到了四川，闯贼灭亡，他遂坐镇川中，已经晋爵为平西王。他降清之后，若果然良心不泯，就是存着那身在曹营，心在汉祚，对于大汉子孙尽力保全，也还能够减去他卖国之罪。可是他心怀异志，竞为自己子孙作妄想。潜蓄不轨之心，阴怀异志，并且贪财好色，他大兵所驻之处，庐舍为虚，死亡载道，哪还管黎民百姓涂炭之苦？这一来却激起一般草野奇人、风尘侠隐要对付他了。并不是为的他要背叛清廷，替大清国来收拾他，这般草野异人，全是志在为民，往大处做，他们也愿意恢复大明江山，重整社稷。只是天意难回，绝没有那种大力量，能够为大明朝挽回劫难。所以这般人只可是退一步抱定了己饥己溺，胞与为怀。吴三桂倘若是背叛清廷，那时候八旗劲旅铁蹄已踏遍中原，吴三桂虽拥有重兵，却还是兴兵作乱，也不过是多叫东南数省的黎民百姓多遭流离涂炭之苦。这般草野异人、风尘侠隐相率入川，要伺机除此国贼，为黎民雪愤。这般人中为率领的就是天山四义周熙、张毅、叶秋江、朱天民和一个生死之交的侯远堂以及他的儿子侯玉昆。这侯远堂对于吴三桂不止于家国之仇，更有切身之恨，早图报复。侯远堂出身草野，幼年间投入行伍中，就隶属在吴三桂的部下。吴三桂做到冀辽总镇，侯远堂也做了统领，只为军粮的争执，犯了吴三桂的大忌，竟自捏了一个罪名，派兵查办侯远堂的全家。侯玉昆曾拜天山四义朱天民为师，已经学得一身本领，侯远堂也是一身武功。父子二人不甘心就被他这么害了，拒捕逃脱，不过只逃开了他父子二人，全家遇祸。赶到大明朝亡了天下，吴三桂也离开北方，率兵人川。侯远堂父子也往南逃下去，却在湖南地面遇见了天山四义四爷朱天民，说起吴三桂的行为，全是痛心已极，遂商量了相率入川，要乘机下手，除此国贼。也免得将来他一旦起事，黎民们跟着再受涂炭之苦。侯远堂父子遂和朱天民结伴往川中而来。此时平西王吴三桂在成都已然根基日固，并且时时在提防着有人图谋他，所以城中防守盘查得极严，朱天民等因此不敢进城，在东城大觉寺中找了两间空房住下。这大觉寺原先也是一座大丛林，主持僧不善经营，以至殿宇坍塌，僧众云散。四层大殿外，有群房数十间，只有一个当家的老和尚，十几位徒众经管着。他这庙里只要有人肯布施些钱，想住他几间房子，老当家的十分欢迎。老义士朱天民等在这大觉寺一住，倒是很合适。向庙里打听明白，城里*繁华的街市就属东门内的永义街，那里有很多走江湖卖杂技的。老义士朱天民带着家人进城游逛了两趟，把城内的道踩好了。这成都城内比较起偏僻的府县就强多了，六街三市颇为热闹。虽是兵燹之余，到底是省会地，容易恢复原有的状况。平西王吴三桂自驻成都，在这里修养兵马，颇有久踞川中之意，不恤民命，搜刮民脂民膏，大兴土木，建筑行宫，闹得民怨沸腾，但是却也奈何他不得。老义士朱天民相看好了永义街这里是一个极好的所在，医卜星相，九流三教，走江湖做买卖的全集在此处。老义士朱天民回到庙中，跟铁臂苍猿侯远堂一商量，不能尽自在庙中隐居着，大家必须到永义街卖几天艺，好掩盖耳目，不然日子一长，怕庙里和尚先起了疑，虽在城外，长了也害怕被官家注意。侯远堂等深以老义士的话为然。可巧这庙老和尚晚间凑了过来，跟老义士攀谈，庙里的老和尚是有些疑心，借着说闲话来察看察看。及至一谈起话来，老义士朱天民的谈吐不俗，把老和尚佩服得五体投地。谈到了老义士本身，朱天民道：“我们一共来了这么些天了，我们只为撂上买卖的家伙设置办齐，所以耽搁下来，明天一定要把所用的器械买好了，爷几个也该出去找个三吊五吊的了。”老义士朱天民刚说到这里，老和尚道：“这位朱老师，你千万不要费那些事了，你还不知本地的规矩么？这里在先不准女肋斗，就是有跑马解的也不准立大竿子，玩耍板子。据说当年有一跑马解的是一伙大案贼，到处作案，来到成都，把成都的富户们偷了个苦。后来马快们捉住他们一名伙计，才问出来，他们全仗着在大竿子上踩道，所以成都城内，从那时留下例，不许立大竿子。现在虽则改朝换帝，可不知怎么样了？”老义士朱天民道：“既这么着，我们倒不便多费手脚了。这倒多亏老方丈指教，不然恐怕饶花了本钱，反倒不能撂地了。”老方丈回后面禅堂，这里侯远堂等全十分痛快，因为这一来又省事，又不露痕迹。老义士朱天民又把卖艺一切行规，向侯远堂等说了一番，这种事哪能一时就会？不过临时别说外行话就是了。……