在东京都西部,有一座大名鼎鼎的“灵山”,名叫御岳山。传说这里是神明居住的地方,自古便被日本人视为神域。深山之巅,还有一座自神话时代便镇守于此的神社——武藏御岳神社,是日本仅存的、屈指可数的古老神社之一。自德川家康时代起,作者的祖先们便奉命担任德川家康的御用神官,千百年来世居于此,运用家族世代相传的灵力和秘术,为贵族们招魂驱邪、祭祀祈福。幼时,浅田次郎曾经跟随母亲一同前往御岳山的外祖母家中,听说了很多关于大山深处稀奇古怪的故事。这些故事里,有流传于神社之间的古老怪谈,有渐渐在都市中失传的志怪故事,还有文明开化之前的神明传说。它们真实又刺激,恐怖而神秘,给年幼的浅田次郎带来了深远的影响。
一座屹立千年的灵山神社,一群世袭千年的神官后裔
日本直木文学奖获得者浅田次郎
讲述神山背后的历史和怪谈
在东京都西部,有一座大名鼎鼎的“灵山”,名叫御岳山。传说这里是神明居住的地方,自古便被日本人视为神域。深山之巅,还有一座自神话时代便镇守于此的神社——武藏御岳神社,是日本仅存的、屈指可数的古老神社之一。
自德川家康时代起,作者的祖先们便奉命担任德川家康的御用神官,千百年来世居于此,运用家族世代相传的灵力和秘术,为贵族们招魂驱邪、祭祀祈福。一座屹立千年的灵山神社,一群世袭千年的神官后裔
日本直木文学奖获得者浅田次郎
讲述神山背后的历史和怪谈
在东京都西部,有一座大名鼎鼎的“灵山”,名叫御岳山。传说这里是神明居住的地方,自古便被日本人视为神域。深山之巅,还有一座自神话时代便镇守于此的神社——武藏御岳神社,是日本仅存的、屈指可数的古老神社之一。
自德川家康时代起,作者的祖先们便奉命担任德川家康的御用神官,千百年来世居于此,运用家族世代相传的灵力和秘术,为贵族们招魂驱邪、祭祀祈福。
幼时,浅田次郎曾经跟随母亲一同前往御岳山的外祖母家中,听说了很多关于大山深处稀奇古怪的故事。这些故事里,有流传于神社之间的古老怪谈,有渐渐在都市中失传的志怪故事,还有文明开化之前的神明传说。它们真实又刺激,恐怖而神秘,给年幼的浅田次郎带来了深远的影响。
《怪谈:神坐山物语》:
宴会气氛正浓之时,突然房间里的灯全都灭了。
错愕的声音一闪而过,被黑暗吞食的人们一言不发,也连一丝身体扭动的动作都没有。
住在客房的客人中,也有摸着柱子,探手出去叫人的,但是在这百曡宽的大殿里,所有人只能一动不动地待着。何况宴会的规模很盛大,光是作为年幼孩子的我,面前就摆放了两三盘菜。
山里的回声不断传来。那是茂密的千年杉树、柏树在竞相舒展枝叶、摇曳树干的声音。这和在城市里长大的我所习惯的喧闹不同,这是天然的大自然声音。
“没关系的吧?”我紧紧地搂着母亲的手问。
“不用怕。御岳山的神明们才不会输给那什么天狗呢。”
在神山的神官家庭中出生成长的母亲,总是习以为常似的,不管问她什么,她的回答总是带着故事性。
人们*终还是出声了。
“这阵风好像非同寻常啊!”
“……尤其还是在这样的山里面。”
“即使要避难,也没地方跑啊。”
听到这些不安的对话,我觉得自己今天估计活不了了。在这样的黑暗中,我是会被风吹走,还是被山体滑坡所掩埋?*后我什么都不知道,就一命呜呼了。
那个时代,还不能得到准确的气象信息。每当听到台风要来了,我就会半凑热闹地去给雨户钉上钉子,或者给玻璃窗子加层木板围起来,虽然不知道这些准备是否能奏效。
黑暗中,那边坐在上座的父亲开口了。
“就当成是一种助兴吧。这个房子是百多年前建的,在关东大地震的时候都毫发无损,不用担心!”
跟总是恍恍惚惚的母亲完全相反,父亲是一位无时无刻不在计算得失的现实主义者。但是,现在这种时候,比起母亲刚刚那种“至少不会输给天狗的”这样的话,父亲的话更让我安心。
光,慢慢地出现了。往厨房去的那个方向上,女人们排成一排,缓缓地拿来了高脚烛台。
总的来说,在这座神山上,没有人出现急躁的行为。神官和巫女们的巫事举止,又成为了人们议论的焦点。
在我和母亲面前摆放烛台的是一位看起来像少女的小个子的阿姨。她是母亲的姐姐。她有着“学文路”(日语发音里,这是“侍奉妓女的少女”的意思)这么一个不可思议的名字。不管任何时间、任何地点遇见她,人都免不了多看她几眼,像是能透过她看穿对面的风景似的。
……
浅田次郎
原名岩田康次郎,1951年生于日本东京。
1991年,发表处女作《被拿到还得了》,小露锋芒。
1995年,凭借《搭地铁》一文,获得“吉川英治文学新人奖”。
1997年,浅田次郎发表《铁道员》,获得日本文学大奖——直木奖,奠定浅田次郎在日本文坛之地位,也使其文学创作登上高峰。
2008年,发表《中原之虹》,获得“吉川英治文学奖”。
2010年,其作品《不结束的夏天》获得“每日出版文化奖”。
2010年下半年,浅田次郎与日本著名作家阿刀田高、渡边淳一、宫部美幸等,担任直木文学奖审查会的评审。
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