《鬼故事》系“5000年民间故事经典传承丛书”“话”系列之一种,共收录了近70则今天仍在中国各地流传的具有代表性的鬼故事。鬼故事是中国文化与外国文化具有文化比较的特色坐标,其中不少是以曲折变化的形式反映民众现实生活和心理需求的,具有浓郁的中国民间喜剧文化色彩。每一则作品都有附记,介绍该故事的发掘情况和文化意义。我们认为,鬼故事是对中国式民间信仰及其传说的一种形象的展现。
《鬼故事》系“5000年民间故事经典传承丛书”“话”系列之一种,共收录了近70则今天仍在中国各地流传的具有代表性的鬼故事。
鬼故事是中国文化与外国文化具有文化比较的特色坐标,其中不少是以曲折变化的形式反映民众现实生活和心理需求的,具有浓郁的中国民间喜剧文化色彩。
每一则作品都有附记,介绍该故事的发掘情况和文化意义。我们认为,鬼故事是对中国式民间信仰及其传说的一种形象的展现。
《鬼故事》:附记通过判官为了给阎王女儿治病而选择高明的医生的故事,真实地展现了阎王的喜怒哀乐。这里表面上说的是阎王故事,其实,却反映了人间寻常的生活哲理。阎王求医阎王*喜爱的三女儿生了重病,奄奄_息,阎王急着要判官去请医生。阎王想:虽然扁鹊、孙思邈、华佗等几朝医界名流医术高明,但因他们有功于人类,已经名列仙班,要请他们治病,必须请示玉帝,很是费力;况且三女儿病危,远水难救近火,就只有从阴曹地府找。如能找到高明医生,三女儿就有救,若不幸找到了庸医,则会断送三女儿的性命。阎王为此焦急不安。判官向阎王献策说:“阴曹地府的医生都来自阳间,凡是庸医—定经常误诊,治死的人较多,背后一定跟着许多冤鬼索命。由此判断,医生后面跟的鬼越少,医术就越高。”阎王觉得判官的话有理,就要判官依此而行。判官遵命在阴曹地府观察了很多医生,只见他们后面跟着的冤鬼,多则一、二十,少的也有三、五个。他遍处寻找,好容易看到一个医生,背后只跟着一个冤鬼。那医生年纪约摸五十岁上下,自报姓名叫王元。于是,判官便把王元请到了阎罗殿。到了阎罗殿,判官启奏说:“臣遵大王吩咐,观察了阴曹地府很多医生,正如臣所预料的一样,他们在凡间误诊误治,身后跟的索命冤鬼很多;只有这位王先生,后面只跟着一个冤鬼。”阎王听了点点头,说:“先生行医一生,只诊死—人,不过千分之一的错误,孙思邈、华佗也不过如此。请先生来不为别的,就是要仰仗先生妙手,治好我三女儿的病。”王元一听,吓走了三魂七魄,连忙跪下说:“小鬼才疏学浅,医治三公主的病,实难胜任,恳请大王另请高明。”“你不用谦虚了行医—生,只治死—人,足见高明。”判官在一旁帮腔。王元知道瞒不过去了,只得如实相告。原来,他在人间时,行医是半路出家,只医治过—人,却错把伤寒当疟疾,误害了人命。阎王听后,怒不可遏,吼了一声:“庸医,滚!”一脚把王元踢开,命判官另请良医。判官这一次吸取了教训,变得聪明了,他对医生们仔细调查,发现那些医生后面跟的鬼,原来不是在索命,而是求医救命。判官这才恍然大悟:那些后面跟的鬼越多的,才越是地府群鬼信赖的好医生。于是,判官据此顺藤摸瓜,请来了名医叶天士,他对症下药,只几副药就把三公主的病治好了。阎王此时不免无限感慨,对判官说:“这些医生,在凡间济世救人,死后到地府仍是救鬼济世,可谓高风亮节。”遂命判官立_石碑以颂医德。今天,在湘贵两省交界的大苗山群峰中,能看到有一石山,形状如碑,高耸云天,远远望去,光滑平整。当地人说:“这就是阎王所立的颂医德碑。”附记此故事在1949年前流传颇广主题颇为含糊,似影射清末世态,却有一定魅力。阎王,又称阎罗王,是民间传说中的阴间主宰,掌管人的生死和轮回。在中国古代的民间信仰里面,人死后要去阴问报到,接受阎王的审判:但是在民间故事中,阎王往往会被丑化,被调侃,毫无冥界主宰的尊严可言。阎罗王上小鬼当据说,阎罗王从来不吃人间祭品。由于他享受不到应该享受的东西,所以,对人间过惯好日子的鬼魂,施起刑来十分残忍。上刀山,下火海,抽筋剥皮,钩肠挖心,十八层地狱,十八种毒刑等等,连阎罗殿里的小鬼见了也吓得直吐舌头。于是,一些小鬼就凑在一起商量,大家讲,阎罗王高高在上,大施淫威,不晓得我们小鬼经常给阳间来的鬼魂动刑,自己也吃力得要命。俗话讲,刀斩斩要钝,铁打打要软,我们小鬼多动力气,骨架子也要拆散的。一个老夜叉插嘴说:“现在不是你们叹苦经的时候,大伙应当想想办法,如何使阎罗王高兴高兴,乐而忘刑,大家不也都可以省力了吗?”一个马屁鬼出主意说:“本小鬼学得一手推拿按摩的绝技,只要让我在谁的屁股上拍上几记,包他受用,浑身筋骨酥软,懒得动弹。要不让本小鬼去给阎王老爷拍拍马屁?”老夜叉听了直摇头,说道:“怕是不行。你这马屁鬼,大家倒都喜欢你抚抚拍拍,但你可知阎罗大王打生出来就是一身反骨,你这样拍上去,一定会使他像受电击一样直跳起来,当心你给他放在砻磨上磨成骨灰。”另一个老色鬼,贼兮兮凑上来讲:“要么,让我到阳间秦楼楚馆,弄一些能歌善舞的美娘来,好让阎罗真君开心开心。”老夜叉又摇摇头说:“怕是也不行哪!你这老色鬼不知,我们阎罗大王为了要永生永世常任阎王,宁愿不要下代小阎王,早已请求天公公把他阉割了。天帝也怕他老是迷恋女色,会办事不公,坏了冥国声威,就顺了他的意。所以,如果你把美娘弄来,反而要害得我们忙得团团转。因为阎王*痛恨这种出卖色相的女人,一定要叫我们撬她们的细牙,挖她们的甜舌,刺她们的情眼,烤她们的粉脸,再来个坐桩剥皮,换上猪皮,让她们投胎做老母猪。这样一来,我们小鬼就累趴下啦!”经老夜叉这样一说,大家确实想不出什么好办法可以使阎王乐而忘刑。这时,一个小拆血鬼一溜烟儿从长脚鬼的胳膊里钻出来,说:“我小拆血鬼倒有个办法,一定管用。”一些夜叉鬼就问他:“你有啥办法?讲讲看!”小拆血鬼讲:“我也曾听鬼祖宗讲过,阎罗大王不近女色,不吃马屁,而且还不贪吃,他的肚皮里给天公公塞满了铁石心肝、铜肚肠,不过,他的鼻子还没给天公公塞满,所以,他还挺喜欢闻人间烧给他的香烟。我们何不在他喜欢闻香烟上动动脑筋。”……
楚辞 本书特色 《崇文国学经典文库:楚辞》需要指出的是,如果没有古代楚地的神话和巫术,楚辞艺术形式的某些重要特点可能就不复存在,但却不能而依此认定屈原是神巫和宗...
罗尔德·达尔短篇故事品读及汉译探索:第3卷:Volume 3 本书特色 本书系对英国作家罗尔德·达尔“非儿童类”( 个别篇章具有“儿童类”文学特点,但由于是罗尔...
口号万岁 内容简介 本书分为万兽无缰篇、指马为鹿篇、评头踩足篇、点金成石篇、小生常谈篇、正打歪着篇、牛鬼舍身篇七部分内容。口号万岁 目录 答客十六问(代序)万兽...
宁静的力量-清华学子感悟《瓦尔登湖》 本书特色 “你能把你的心安静下来吗?”《瓦尔登湖》中文译著的序言首先提出了这个问题。晦涩难懂、读不...
我的内蒙兵团 目录 序寄语兵团战友——祝贺《我的内蒙兵团》出版(代序)守望乓团三记我所知道的北京军区内蒙古生产建设兵团3师随军内蒙革命军人与艰苦奋斗永不分选择*...
《那间街角的茶铺》,是著名历史学家、微观史和新文化史研究的代表性人物王笛的最新非虚构历史读物。作者以1900—1950年的成都茶铺为中心,运用田野调查、官方档案...
信马由缰 本书特色韩羽是我国当代老一辈艺术家。是中国当代漫画大家,著名杂文家。本书所选篇目为《韩羽文集》信马由缰的全部篇目。既有记人的也有叙事的,有对童年趣事的...
1847-1859卷-外国文学名著精粹全集-名家导读版 本书特色 《外国文学名著精粹全集(名家导读版)(1847-1859卷)》是毕淑敏、史铁生、张抗抗、刘恒、...
拉伯雷与赫尔墨斯秘学 本书特色 娄林主编的这本《拉伯雷与赫尔墨斯秘学》是“经典与解释”辑刊第41期。主论题是“拉伯雷与赫尔墨斯秘学”。拉伯雷是文艺复兴时期法国...
《跟阿铭学Linux(第4版)》内容简介:本书是一本入门级的Linux学习教材,内容由浅入深,案例丰富,通俗易懂!书中分两部分:前面为
非虚构的我 本书特色 1、盛极而衰的家世、被打成“黑五类狗崽子”的屈辱童年、通过高考改变人生的奋斗、拼命争取到的参军机会、青涩的初恋……麦家将自己的身世,经历,...
守夜人:余光中诗歌自选集 本书特色 《守夜人》是余光中首次在大陆出版的自选自译诗集,收录了诗人从1958年至2014年半个多世纪以来创作的八十余首诗歌,在中国台...
小王子是一个超凡脱俗的仙童,他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星,...
《铁袈裟:艺术史中的毁灭与重生》内容简介:这是一次将艺术和历史打通的开放性、综合性研究的尝试。艺术史著作卷帙浩繁,博物馆更
爱如繁星 本书特色 后妈不虐?匪我思存“后妈”变“亲妈”,撒糖不手软!震惊!号称虐遍天下无敌手赚不到十斤眼泪绝不罢手的超级“后妈”居!然!写!了!一个不甜不要钱...
明诗三百首(最新修订本) 本书特色 《 明诗三百首》:国学经典,名家经典,国学启蒙精选读本你不可不读的名诗精华,国学大师金性尧选注经典权威,国学名著呕心制作 ...
徐向前兵团战事报告-大兵团 大司令 大战功华野1兵团战事全过程 本书特色 大兵团,大司令,大战功从黄埔、北伐、四方面军,到新中国兵团元帅军内顶级作家十年磨剑,联...
萧红 氛围小说新文艺/中国现代文学大师读本 本书特色 从萧红三十多篇短篇小说中依作者的“眼光”选编了十一篇具有代表性的佳作。锡庆编的《萧红氛围小说/新文艺》逐篇...
动物的生命-大家写给大家看的书 本书特色 没有什么能够妨碍我们设身处地地去为另一个生命着想。讨论动物维权,不用论文形式而用小说方式,库切大概别有深意。因为论文的...
心美.情深.境明-智慧三卷-台湾文学大师林清玄-美文珍藏版 本书特色 2012 *末狂夏 太平洋上的风 清凉来袭台湾文学大师林清玄 智慧三卷 美文珍藏版全球...