词学史料学 节选

《词学史料学》：中国古典文学史料研究丛书。中华书局古典文学编辑室于几年前即提出编辑《中国古典文学史料研究丛书》的计划，但由于种种原因，这套丛书的起步并不太快。经过几年的准备，穆克宏先生的《魏晋南北朝文学史料述略》，作为这套丛书的**部，将在今年出版。如何使这套史料研究丛书能加快进行，以适应当前古典文学研究和教学的需要，古典文学编辑室徐俊、顾青两位主任曾几次与我讨论，现经商议，确定由我担任丛书的主编，负责整体构思与组稿。作为中华书局总编，我也有责任把这一不算太小的文化工程承担起来，希望在以后几年内这套丛书能粗具规模。现在已经组约的，有中国社科院文学研究所曹道衡先生的《先秦两汉文学史料》，湖南师范大学中文系马积高先生的《赋体文学史料》，湘潭师院中文系陶敏先生的《隋唐五代文学史料》，还有带有学术史性质的杭州大学中文系教授洪湛侯先生的《诗经学史》，其他尚在陆续联系中。我们相信，只要我们取得学术界的广泛支持，中华书局的这套书，定将会有不小的规模，在古典文学研究中起到应有的作用。

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《罗湖野录》等是不能不查阅的。其中释普元的《五灯会元》是由《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》五部灯录汇集而成。释普元删繁就简，将原来五部灯录的一百五十卷压缩为二十卷，卷数大为削减，但内容只减少了原书的二分之一。故《五灯会元》问世后，其他几种灯录遂较少流传。《五灯会元》不仅记载释子的事迹言行，而且与释子有交往的世俗人物也有小传。如《信斋词》的作者葛郯，《宋史》无传，宋人史部著作也很少有葛郯其人其事的记载，而《五灯会元》卷二十却有《知府葛郯居士传》，葛郯的卒年（1181），就是依据此传而得以确定的。又如莫将，《梅苑》录有其词10首，《宋史》亦无传，《建炎以来系年要录》卷一一六仅谓其为洪州（今江西南昌）人，但未说明属洪州何县，而据《五灯会元》卷二十《尚书莫将居士传》，知其为洪州分宁（今江西修水）人，与黄庭坚是同乡。再如张元干《芦川归来集》卷三有《访亲于连江因过筠溪叩门循行叹其荒翳不治有怀普现居士口占此章》，其中“普现居士”先不明何人，查李弥逊次韵诗《仲宗过我筠庄作诗见招且有借庵之意次其韵》，疑为李弥逊，但无确证。李弥逊《筠溪集》所附《筠溪李公家传》只说弥逊“号筠溪真隐”，而无“普现居士”之号。再查《五灯会元》卷十九《侍郎李弥逊居士传》，传中赫然写明：“侍郎李弥逊，号普现居士，少时读书，五行俱下。”据此，可确证普现居士就是李弥逊。有些僧人虽不是词人，但与词人的交往比较密切。在研究某一词人的交游时，也有必要弄清这些僧人的事迹。