电影理论读本（修订版）-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

收录近百年来的经典名篇

电影研究者必读经典辑选

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※编辑推荐※

呈示电影言说的多样路径，提供更加开阔的话语平台

紧贴当代理论前沿，关注研究范式转变

破除“纯理论”樊篱，增加“实践型”文本

☆ 在原《外国电影理论文选》（2006年三联版）基础上重新划分、统一了编选结构，以更清晰的方式介绍不同电影理论派别的重要观点和阐述。

☆ 增加学术研究新动向、新方法、新热点，如对类型、明星、产业的关注。

☆ 文字流畅、准确，译文质量极高。

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※内容简介※

本书是为了与电影理论的新动态、电影技术和美学、电影产业的新发展相适应而编选的电影理论“新读本”，在拓展选集思路的前提下，破除“纯理论”樊篱，增加“实践型”文本，建立一个由媒介、语言、纪录、纪实、作者、类型、明星、叙事、经济、历史、性别、心理、意识形态组成的章节体例，通过工业与艺术、技术与文化、身份与表达、影像与社会等理论层面展现各类研究观点，呈示电影言说的多样路径，旨在为电影研究提供更加开阔的话语平台和更加宽泛的问题意识。

“新读本”中，既囊括了巴拉兹·贝拉、爱森斯坦、巴赞、爱因汉姆、格里尔逊、麦茨、德勒兹等电影理论家的经典作品，又加入了汤姆·冈宁、比尔·尼克尔斯、大卫·波德维尔、米莲姆·汉森、齐泽克等新一代学者的重要文章。面对新的影像生产与作品对象，希望能够为研究者提供更为多元化的思维方式和理论武器。

作品目录

前言
第一章电影媒介
第二章电影语言
第三章电影与纪录
第四章电影与现实
第五章电影作者论
第六章电影叙事学
第七章电影类型学
第八章电影明星学
第九章电影经济学
第十章电影历史学
第十一章电影与精神分析
第十二章电影与性别研究
第十三章电影与意识形态批评
出版后记
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※目录文字过多，上为简目，细目详见论坛“详细目录”
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作者简介

杨远婴，北京电影学院教授，博士生导师。主要学术成果有：《电影学笔记》《电影作者与文化再现》《华语电影十导演》《九十年代的第五代》《中国电影专业史研究：电影文化卷》《女性的电影——对话中日女导演》《电影概论》《北影纪事》《外国电影批评文选》《中美日家庭情节剧研究》等。

精彩摘录

女性主义电影批评是女性理论中的一个分支，其目标在于瓦解电影业对女性创造力的压制和银幕上对女性身体的剥削。作为一种表象性的叙述语言和大众化的娱乐形式，电影最鲜明地体现着意识形态的制约。好莱坞经典的电影通过特有得修辞手段，使女性的视觉形象成为色情的消费对象。因此，女性电影批评的首要任务，就是通过对主流电影，特别是好莱坞经典电影视听语言模式的解构式批判，来揭露其意识形态深层的反女性本质……自批判的具体实践中，女性主义电影批评借用社会学、精神分析学、文化分析等思想模式，针对“女性在电影文本中是什么”的问题，得出了这样四个结论：1女性是被典型化了的；2女性是符号；3女性是缺乏；4女性是“社会构建”的。女性主义电影批评家们认为，以往的电影语言是男性构建的产物，要想建立更接近妇女情感体验的新电影，必须首先破坏就有影像模态，摧毁大男子主义的传播方式。她们从个人、社会以及政治等种种层面，深刻阐释好莱坞电影所泄露出的男性欲望和侵略心理……

——引自第520页

这是福特写作又一次显得过火的地方（可谓集哀感、拔高的符号之大成：山——起着神话般的衬托作用——暴风雨、闪电、雨、风、雷等等），这些充满了陈腐手法的场面突出了林肯这个人物畸形的特征：他离开了画面和电影（就像电影《吸血鬼》的一样），好像再也无法用电影来表现他了；他是一个令人无法忍受的形象，不是因为由于意识形态的目的使他变得任何影片都无法容纳他，而是因为福特写作的强制性和暴力性为了自己的目的利用这个形象而于显露了它的过火和荒谬的方面，使得它毫无用处，只好再把它送进博物馆。

——引自第599页