红楼梦西洋名物考 内容简介

《红楼梦西洋名物考》别出心裁，详征博引，论前人之所未及，为红学研究辟一蹊径。严敦杰评价其“研讨书中外国物品之传人时代，与书中人物可能接触之外国人，以推知《红楼梦》故事发生之年代及故事之背景，颇为详尽，实中国小说及中西交通史上年来不可多得之作”。
全书就《红楼梦》一书中所涉及的西洋器物进行了详细考证，进而对《红楼梦》的作者、成书年代等作出推论。总之，读书是研究中西交通史、清活史已经《红楼梦》的重要参考文献史。

红楼梦西洋名物考 本书特色

方豪《红楼梦西洋名物考》。本书收录了方豪红楼梦论文及相关文献6篇。方豪以中西交通史之观点，运用丰富的中西文献，考证《红楼梦》中呢布类、钟表、工艺品、玻璃品、机件、美术品、食品、药 品、动物等西洋名物，以此推考《红楼梦》故事背景。 ????牟润孙：“只看讲《红楼梦》的谈到书中与西方有关事物，没人不引杰人（方豪）的考证。”陈定闳评价方豪“以治中西交通史之观点，考证书中西洋名物，以为此等物品皆非虚构，并谓雪芹先人曾与西人来往，故其得自西洋教士者必占多数。此实为前人论《红楼梦》之所未及。原文详征博引，诚为研究《石头》辟一新蹊径。”

红楼梦西洋名物考 目录

红楼梦西洋名物考 节选

按如意馆在圆明园东南角福园门内，前为“洞天深处”，钟房即在馆内。见金勋依官样式房雷氏（俗呼样子雷）所制图。
到乾隆三十二年还只有两位西洋教士能修钟表，那么我们判断曹府的人曾和西洋教士有过接触，是不会错的。
到了嘉庆元年（一七九六）徐光启的五世孙朝俊已完成了他的《高厚蒙求》，十四年（一八○九）刻竣，书内《钟表图说》自序里说“余自幼喜作自鸣钟表”，既称“自幼”，可知乾隆中叶以后，徐朝俊已能自己装配钟表，当然更能自修；但朝俊在上海，加上他的门徒，也只有绝少数几个中国人；而达官贵人，以北京为多，他们恐怕只知西澄元、汪达洪二教士能修理钟表，或者也可以说，他们只信任这两位外国人；而徐朝俊又远在南方。汪达洪卒于乾隆五十二年（一七八七），徐氏书尚未出。所以汪达洪说只有他们两位教士能修理钟表，亦不为过。
《钟表图法》一卷，曾著录于《续文献通考》卷二六五《经籍部》；江南制造局曾加以翻刻。
由全国能修理钟表的西洋教士，都在北京这一点来看，所以《红楼梦》所记大部分事实发生于北京的为多。

红楼梦西洋名物考 作者简介

方豪(1910-1980) ，历史学家，天主教司铎。精通拉丁文及欧西方言，治中西交通史、天主教史，兼及宋史、台湾史。1969年，获选中央研究院院士。1975年，教宗保禄六世授名誉主教，领蒙席衔。方氏治史，中西贯通，著述甚丰，师法陈垣，为史料学派代表人物，牟润孙誉为「新会学案靠前人」。