马甸村是一个回族聚集的村庄,其风俗习惯、语言使用、教育方法等都独具特色。马甸的清真寺是清朝康熙时所建,历史悠久。马甸村是一个古老的村庄。在以前几百年的时间里,马甸羊只市场对北京羊肉的供应有决定性作用,那时候市民们常说:“马甸无羊,市场无肉。”马甸还有两座喇嘛庙。其中后黑寺是顺治皇帝恩准为察罕活佛建立的。察罕活佛是灵童转世制。后黑寺在二百多年里供养过八位察罕活佛。马甸黑寺的“打鬼”曾经是北京一项重要的民俗活动,每年都吸引成千上万的人来马甸观赏。
《马甸村史话》:新中国成立时,马甸有三条街,分别叫做“前街”“东后街”和“西后街”,三条街都是南北走向。有八条胡同,大致是东西向,胡同把三条街连在一起。马甸的主要大街是一条古道,又称为“前街”。著名的马甸清真寺就坐落在前街西侧。这条古道是北京到长城外的交通要道。这条道从德胜门出来后经过马甸,穿健德门,过清河、南口、居庸关,再往北到内蒙古草原。这条古道与两翼的地面有几米的落差,在官厅一带,古道比两翼的地面低四米多,就像一条沟壑。这是几百年来人类行走和大车碾压形成的。古道穿过马甸村时落差变小,但也有两米多。马甸的所有建筑,都建在古道两翼的台地上。也就是说,在建造清真寺和其他建筑时,古道的高差已经形成。马甸前街是一个很标准的街道,是很正规的南北向街道。这条街道的东西两侧有很多牛羊店、大车店、饭馆、肉铺和杂货店。马甸村民除了一部分住在前街的店铺内,大部分住在东后街和西后街以及各个胡同内。马甸前街门牌序号按街东、街西分开排列。先排街东,从1号开始,由南往北,到*北头,再排街西,由北往南。根据1947年的统计,前街的门牌号数到72号结束。马甸东后街和西后街的门牌序号都各自编号,互不连接。马甸村有几个有名称的胡同.门牌序号也是各自编号。马甸还有几个没有名称的胡同,其门牌号数与前街一起排。1947年,马甸村门牌号数独立计算的街道和胡同有:马甸前街、东后街、西后街、义学胡同、沟嘴胡同、堂子胡同、礼拜寺胡同、后黑寺、马神庙等九个单元。1947年6月至8月,国民政府在马甸进行户口统计,时有店铺十五家,其中牛羊店十家、饭铺二家、杂货店二家、牛羊肉铺一家。前街1号是一个比较大的院子,里边住了好几家人。2号到4号之间是一片凹地。4号和11号之间有一条通往东后街的胡同,没有正式的名字。因为在解放初期,马甸小学的少先队员曾经定期在那里打扫卫生,1956年前后曾有人提议叫“红领巾胡同”,但没有下文。这条胡同内,在1928年时,曾经驻有“北平特别市政府财政局马甸牙税稽征分所”,负责征收马甸商业税,具体门牌号数已经弄不清。在“牙税稽征分所”斜对面驻有马甸派出所。马甸乡老们回忆说,“税所”的院子坐北朝南,在税所门前有一个大影壁。我小时候见过这所院子,影壁还在,不过“税所”早已取消,院里住了几个普通人家。穿过这个胡同就到了东后街。东后街门牌号另计。东后街11号住着吴荫亭一家,吴荫亭经营着一片菜园,人们都叫“吴家菜园”。东后街16号住着丁阿訇一家。丁阿訇家宅院坐北向南,门前有两棵很粗的槐树,据说有三百多年的树龄了。阿訇家院里有几间北房,有前院和后院,是一个很大的院子。马甸前街甲13号是一家牛羊店,叫“万顺店”,老板叫刘宜之。往北13号也是一家羊店,叫“长福牛羊店”,老板叫何祥瑞。这是一家比较大的店,雇有九个伙计。13号北边是一条通往东后街的胡同,胡同没有名字。穿过这个胡同可以到东后街一所很规矩的四合院。1958年人民公社时,马甸生产队的集体食堂就设在这个四合院内。再往北是16号。这是一个中等大的院子。1953年5月至1956年12月,海淀区设立马甸乡,归海淀区直接领导。乡政府当时就驻在16号院内。马甸乡存在了有三年多的时间。……
王德福,北京海淀区人。汉族。1946年出生,祖上是农民。1955年在马甸小学上学,1961年在北京第123中上学。1964年考入北京石油地质学校。第二年学校迁往黑龙江大庆油田,1969年毕业后被分到宁夏石油勘探处,后调到甘肃长庆油田。1981年调回北京,在前门器件厂工作,1988年调到北京卷烟厂,任电气工程师。2007年退休。多年来,作者怀着对北京历史的敬意和喜爱,曾到多地进行相关的调查和研究。并在《北京晚报》和其他刊物上发表多篇有关北京海淀区文史及地理的文章。
马立博(RobertB.Marks,又译罗伯特•B•马克斯),1978年获威斯康星大学麦迪逊分校中国史专业博士学位,长期任教于加州惠特尔学院
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