世界上有这么一条路,它有1200年的历史、1200公里的长度。它会让你见识脆弱、体验无常,而它也会肯定你的信心,教你看清方向。
这条路就是日本的“四国遍路”。
小欧从小努力过着符合外界期待的生活,没有什么特别的自我期许,随着年纪增长,她对于这样的人生产生了疑问。
因为一部日剧的关系,“四国遍路”的故事进入她的心中。在看完日剧的两年多后,她与好友M一同踏上遍路,在日复一日的单调枯燥的旅程中,连续徒步行走46天。
这一路,景色雷同,步履不停。偶尔会遇到各怀心事的同伴,互相扶持鼓励。更多的时候,是单独一个人,只面对行走这一件事,机械地迈动双腿,走向看不到终点的尽头。一路孤寂可以想象,但也恰是这种孤寂,使她清晰地看到自我之渺小,而人被命运这只大手推着上路,过程中又是多么身不由己。
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☆有这样一条路已经流行了很多年,而你却可能对它一无所知。自平安时代以来,一代又一代的修行者踏上这条与世隔绝的朝拜之路,他们身着白衣、头戴菅笠、手持铃铛,在山海间辗转巡礼八十八处寺院。它是信仰与修行之旅,也是寻找自我、洗涤心灵之旅。
☆它是一个实践人生和梦想的模型;它会让你体验到什么是热烈的发心、什么是艰辛的修行、什么是证悟的菩提、什么是自在的涅槃。它会让你见识脆弱、体验虚无、而它也会肯定你的信心,教你看清能耐。然后它陪伴你,成为你的一部分,伴你步上真正的人生路。
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好喜欢在日本的四国旅行。
每去一回,对四国的执着喜爱就更深。
问到为什么如此喜欢四国?答案是喜欢四国保留了纯净却又热情的风土人情,喜欢四国辽阔大岛周边表情丰富的大小岛屿,喜欢四国自由中带着强度去实现梦想的力量。当然还喜欢四国的Q弹乌冬面、四国的缓慢路面电车、四国的海风铁道路线。
如此喜欢着、期待着与四国人、事、物的邂逅,可是即使喜欢得这么深,却依然无法填补心中隐约的小遗憾,那终究未能实现的“四国遍路”。
对于这四国八十八灵场的走遍,Milly着眼的不是宗教层面而是内修层面,认为这是一种面向自己内心的极致旅程。
每当在四国旅行,跟穿着白衣、拿着金刚杖、背后印有“两人同行”字样的“四国遍路人”擦身而过时,都会不由得静默在那不可侵犯的神圣中。
于是暗自期待或许也能通过四国遍路的完成,借此拥有一个全然不同境界的自我。
只是未能实践,Milly 终究太自恋(笑),总能轻易找到原谅自己软弱的捷径。
正因如此,当看见本书作者小欧如何从起念到完成四国遍路时,除了佩服,更醒悟到一切原来需要发自深处、来自绝壁的呐喊和摸不到底部的焦虑,需要更透彻了然的信仰和信念——绝非只靠“不一样的旅行”的轻薄憧憬可以成就。
作者在书中以细腻的文笔娓娓道来,如同跟朋友连睡眠都忘却似的促膝交心,阅读之间仿佛也跟着走了趟四国遍路。
或许光是渴望企图也走一趟四国遍路,已经是一种自己回转修为的契机。
──旅人Milly
对于所谓“遍路”的想象,常常会冒出几年前林义雄先生戴着斗笠全岛苦行反核四的身影。
对于“四国遍路”的具体印象来自2006 年江口洋介的一部日剧《迷路的大人们》,四国八十八所,没Shopping(购物),没美食,走完全程的距离,说法从1000公里到1400公里都有。总之,苦行僧的印象极强烈,属神人等级,一般观光客不宜。不过据本书作者小欧的亲身体验,虽说脚底长满水疱,怎么感觉好像是背包客程度就可以办到?没那么遥不可及也就多些兴致。修身养性的方式很多,效果因人而异,本人虽长期属于废材放空派,但这种借由别人修炼完成的心情分享,既省时省力又可摄取丰富养分,更重要的是,遍路一回,满满的泪与感动与勇气,
超值大推!
──小叶日本台
双脚梳理身心,汗水洗涤思绪,人事地物路过躯体,风景随后才自心底油然长出,比起玻璃窗外的另一个世界,每个当下扎实而真切。徒步是旅行最诚恳的形貌,而遍路是一种最细腻的摄影技法。
──《两倍半岛》作者 船桥彰
常到日本旅游,四国遍路我想是旅行者的一个梦想吧,一种执着前进,一种希望亲近佛陀的路,一种活在当下的精神。
——台湾读者评论
乖乖女心中也有红色火焰
作者|小欧(Odili)
水瓶座,非常容易接收来自宇宙神秘能量的红色女孩。
嗜看日剧,认为这是理解世界最快的方法。特别喜欢宫藤官九郎、冈田惠和,十分向往他们所建构“高自我完成度”的世界观。
虽然从小努力符合这世间对她的期待,却经常回想起小时候在睡梦中意识到“又来当人”而号啕大哭。她相信,在这人世之外有一片住着纯粹灵魂的草原,于是她写下捎来神秘信息的《9个故事》,希望心中挂念的人不要忘了回草原的路。
2009年,跟随内心的召唤,决心出门找自己。很奇妙地,她选择到日本四国展开为期46天的徒步旅行。回来后最大的感悟是:“重要的,不是到达终点的那一天,而是一路上跌跌撞撞所经过的风景。重要的,不是我要去哪里,而是我愿意走去,不管是哪里。”
插图 | M
小欧的遍路二人组之一。
多亏有小欧的陪伴,可以一路放心、画画、放空、吃饱、睡饱,一路...
(展开全部)
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