明史讲义-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

明史讲义内容简介

《明史讲义》原是孟森先生在北京大学授课时的讲稿，长期以来被作为各大学的教材使用。全书分两编：靠前编总论，为提纲挈领的说明文字；第二编分为开国、靖难、夺门、议礼、万历之荒怠、天崇两朝乱亡之炯鉴、南明之颠沛七部分，对明朝各个时期的史实进行了评述。本书以正史《明史》为基础，以私修史及野史笔记等作为引证，将《明史》中诸多疑问勘正清楚，考证翔实，具有极高的学术深度，在明史研究领域有着深远的影响，为现代明史研究的代表作之一。
南开大学博士生导师何孝荣教授、张慧博士带着我们一起读《明史讲义》，了解学术大师孟森其人，梳理《明史讲义》的亮点与价值，帮助我们迅速了解《明史讲义》理论体系与特色，把握本书精髓。

明史讲义本书特色

这部明代史，论述有明一代的大事同重要制度，简明扼要，便于参考。——历史学家杨联陞买了很久，放在书架上一直冷冻着，直到一个寒冷的冬夜百无聊赖决定看看历史。认真看了十几页，就放不下了，文字简练，一目了然，看到后来真是字字血泪！惊心动魄间，建文与成祖血战，直到后来的英宗被掳，复辟，还有于谦的被杀！多少腥风血雨，多少叹息！好书！——豆瓣网友潮湿的花朵

明史讲义目录

《明史讲义》导读
**章明史在史学上之位置
第二章明史体例附明代系统表
**章开国
**节太祖起事之前提附群雄系统表说
第二节太祖起事至洪武建元以前
第三节明开国以后之制度
第四节洪武年中诸大事
第二章靖难
**节建文朝事之得失
第二节靖难兵起之事实
第三节靖难后杀戮之惨
第四节靖难以后明运之隆替
第五节靖难两疑案之论定
第六节仁宣两朝大事略述
第七节明代讲学之始
第三章夺门
**节正统初政
第二节土木之变
第三节景泰即位后之守御
第四节景泰在位日之功过
第五节夺门
第六节成化朝政局
第七节弘治朝政局
第八节英、宪、孝三朝之学术
第四章议礼
**节武宗之失道
第二节议礼
第三节议礼前后之影响
第四节隆庆朝政治
第五节正、嘉、隆三朝之学术
第五章万历之荒怠
**节冲幼之期
第二节醉梦之期
第三节决裂之期
第四节光宗一月之附赘
第六章天崇两朝乱亡之炯鉴
**节天启初门户之害
第二节天启朝之阉祸
第三节崇祯致亡之症结
第四节专辩正袁崇焕之诬枉
第五节崇祯朝之用人
第六节李自成、张献忠及建州兵事
第七章南明之颠沛
**节弘光朝事
第二节隆武朝事附绍武建号
第三节永历朝事
第四节鲁监国事

明史讲义节选

**章明史在史学上之位置凡中国所谓正史，必作史者得当时君主所特许行世。然古多由史家有志乎作，国家从而是认之；至唐，始有君主倡始，择人而任以修史之事，谓之敕撰。敕撰之史，不由一人主稿，杂众手而成之。唐时所成前代之史*多，有是认一家之言，亦有杂成众手之作；唐以后则修史之责皆国家任之，以众手杂成为通例。其有因前人已成之史，又经一家重作而精密突过原书者，惟欧阳修之《新五代》足当之，其余皆敕撰之书为定本，私家之力固不足网罗散失以成一代之史也。《明史》即敕修所成之史。在清代修成《明史》时，有国已将及百年，开馆亦逾六十载，承平日久，经历三世。着手之始，即网罗全国知名之士，多起之于遗逸之中，而官修之外，又未尝不兼重私家之专业，如是久久而后告成，亦可谓刻意求精矣。既成之后，当清世为史学者，又皆以尊重朝廷之故，专就《明史》中优点而表扬之，观《四库提要》所云，可以概见。然学者读书，必有实事求是之见，如赵翼之《廿二史札记》，世亦以为称颂《明史》之作，其实于《明史》疏漏之点亦已颇有指出，但可曲原者仍原之，若周延儒之入《奸臣传》，若《刘基》《廖永忠》等传两条中所举，《史》文自有抵牾之处，一一又求其所以解之，惟《乔允升》《刘之凤》二传，前后相隔止二卷，而传中文字相同百数十字，不能不谓为纂修诸臣未及参订。其实《明史》疏漏，并不止此；间有重复，反为小疵，根本之病，在隐没事实，不足传信。此固当时史臣所压于上意，无可如何，亦史学家所不敢指摘者。且史既隐没其事实矣，就史论史，亦无从发见其难于传信之处，故即敢于指摘，而无从起指摘之意，此尤见隐没事实之为修史大恶也。《明史》所以有须隐没之事实，即在清代与明本身之关系。清之发祥与明之开国约略同时，清以肇祖为追尊入太庙之始，今核明代《实录》，在成祖永乐间已见肇祖事迹，再参以《朝鲜实录》，在太祖时即有之。至清之本土所谓建州女真部族，其归附于明本在明太祖时。建州女真既附于明，即明一代二百数十年中，无时不与相接触。《明史》中不但不许见建州女真，并凡女真皆在所讳，于是女真之服而抚字，叛而征讨，累朝之恩威，诸臣之功过，所系于女真者，一切削除之。从前谈明、清间史事者，但知万历以后清太祖兵侵辽沈，始有冲突可言，亦相传谓清代官书所述征明等语必不正确，而《明史》既由清修，万历以后之辽东兵事叙述乃本之清代记载，求其不相抵触，必不能用明代真实史料，而不知女真之服属于明尚远在二百年之前。凡为史所隐没者，因今日讨论清史而发见《明史》之多所缺遗，非将明一代之本纪、列传及各志统加整理补充，不能遂为信史。而于明南都以后，史中又草草数语，不认明之系统，此又夫人而知其当加纠正，不待言矣。从古于易代之际，以后代修前代之史，于关系新朝之处，例不能无曲笔，然相涉之年代无多，所有文饰之语，后之读史者亦自可意会其故，从未有若明与清始终相涉，一隐没而遂及一代史之全部。凡明文武诸臣，曾为督抚镇巡等官者，皆削其在辽之事迹，或其人生平大见长之处在辽，则削其人不为传。甚有本《史》中一再言其人自有传，而卒无传者，在《史》亦为文字之失检，而其病根则在隐没而故使失实。此读《明史》者应负纠正之责尤为重要，甚于以往各史者也。

明史讲义作者简介

孟森（1869—1938），字莼孙，号心史，江苏武进人。1931年应聘北京大学历史系教授兼主任，专教明清史。是我国明清史学的奠基人之一，其治史方法为中国传统方法，即多取官修正史，其特点是善于发见问题，考证疑事，必有所为。一生著述颇丰，主要有：《心史丛刊》《满洲开国史讲义》《明史讲义》《清史讲义》《清初三大疑案考实》《明元清系通纪》等。何孝荣，南开大学历史学院博士生导师，中国明史学会副秘书长，国家重大出版工程项目“中华大藏经续编（汉文部分）”编委。主要研究明清史、中国佛教史、故宫学。出版《明代文化研究》《清史十五讲》等十余部著作，发表论文一百余篇。张慧，南开大学历史学博士，日本爱知大学博士，现为福建社会科学院历史研究所助理研究员。主要研究方向：明清史。在《清史研究》等核心期刊多篇论文，参与《天朝落日—中国二十王朝覆亡全景》一书的编写。