古人劝人读书,常说他的乐趣.....此外的一派说是读书有利益......我所谈的对于这两派都够不上,如要说明一句,或者可以说是为自己的教养而读书吧。既无什么利益,也没有多大快乐,所得到的只是一点知识,而知识也就是苦,至少知识总是有点苦味的。古希伯来的传道者说,“我又专心察明智慧狂妄和愚昧,乃知这也是捕风,因为多有智慧就多有愁烦,加增知识就加增忧伤。”......可是无论如何,寂寞总是难免的,惟有能耐寂寞者乃能率由此道耳。
当代台湾*卓越的女作家之一,其作品曾获“联合报小说首奖”、“时报散文奖”、“剧本创作奖”,无论创作的技巧,文字的锤炼,形式的多元,题材的纵深,其作品都深具出入时空开疆拓土的格力和成就。
人生如路,多有不平。不平的是:时间总要我们臣服、命运教我们不由自主。我们的身体装载了情与爱,漂溺于浮生,载浮载沉,宛若跌宕不平的心绪、崎岖不平的路。 只有细微而善的心思,不断地履之行之,不平的路才有平坦的可能。是以《读心之书》旨在度己,也把金针度与人。
“文如其人”是我的观察。因为情深,所以缠绵。纤细易感、嘲谑自省,既是她的为人,也是她的行文。她用喃喃自语、几行神经质的语调,反复叨念周遭的环境与心境。书写力有所未逮的无奈、人难与天抗衡的悲哀,寂寞与感伤交迭,写尽欲逃无路的挣扎与彷徨。我认真追索平路散文的条理,她冷眼旁观、热心参与,心理学精准的直探初心与统计学井然的归纳分析,堪称两大助力,感性的抒发、理性的爬梳,她将文章的理路与情调调节到恰到好处!
虽耽溺细节,却不落繁琐;虽履践幽深,却不流于沉滞蹇涩,我看平路的散文,除痛切淋漓外,还有一种不足为外人道的酸楚。一篇文章每每要分几次才能看完。看着、看着,觉得呼吸困难,必须歇会儿,让自己透透气,调调息,再接续着看。
——廖玉蕙
周作人,(1885~1967),自号知堂,浙江绍兴人。现代重要散文作家和文化学者,《知堂书话》将周氏三十多部文集和集外文,未刊稿中谈书的文章全部采辑起来,编为读新书的旧小说、谈日本的书、变西洋的书,谈古旧书四辑,分上、下册印行。《知堂序跋》采辑的范围与《知堂书话》相同,编为自作序跋,为别人所作的序跋。题跋和读书题记三辑,合成一册,序跋其实也属于广义的书话,所以这三册书乃是一个整体。1986年岳麓书社版本是书话二册、序跋一册,1997年海南出版社版合为两厚册,此次仍分为三册,因为加入了集外文和未刊稿,内容却比1986年版大大扩充了。
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