杨振基传太极拳内功心法 内容简介

杨振基是杨澄甫亲定传人表中存世*晚的一位。杨振基脾气古怪保守，因此常被人误解，其功夫也被严重低估。但目前太极拳界开始认识到杨振基的地位。本书作者胡贯涛将自己随杨振基所学的太极拳内功与杨家三十二目理论结合，讲解原生态的杨式太极拳内功，给读者指明真正的内功训练方法。

杨振基传太极拳内功心法 本书特色

筑基功、无极功、浑圆功、漫步周天……
穴位经络运行图，清晰勾勒内功路径
实写杨家《三十二目》的修炼方法
映射20世纪下半叶邯郸武林变迁

杨振基传太极拳内功心法杨振基传太极拳内功心法前言

对师父和太极拳重新认识，还得感谢传我通臂拳的田耀东师父，6 0 年代末至7 0 年代初，是我和杨师来往*多的时候，也是我对武术*痴迷的时候。因从心里认定杨师教的不是真功夫，有时甚至怀疑杨师有没有真功夫，这期间我便先后学习了形意拳和八卦掌。而当时我认为，*有功夫并传我真功夫的，是教我通臂拳的田师。田师所在的铁路大修是全国流动单位，据他讲他出生在沧州的一个武术世家，除了他教我的这套通臂拳，我还亲眼见他演练了我生平**次见到的“醉八仙”。这是古城邯郸从来没人会练的拳种。田师武功高强又生性刚烈，且善中国跤术。在邯郸期间他和多人比武搭手，也经常和人摔跤，却从无败绩。一个偶然的场合，我给田师演练了太极拳，并讲了杨振基师父。田师很有兴趣，他一定让我带他见一见杨师父。那一天特别巧合，我和田师到了体育场，杨师正在体育场南面的大沟里练拳。那时的邯郸体育场除了北面的一个主席台、西北角几排体委办公兼宿舍的小瓦房，就剩下一个大广场。体育场南面是庄稼地，庄稼地后面有一条东西向的大沟，大沟深丈余，宽四五丈。春、夏、秋沟岸上长满了蓖麻，周围杳无人迹，这成了杨师很长一段时间的练功场。见到是我，杨师只用眼神打了个招呼，仍旧慢吞吞地摸他的拳。田师认真地看着杨师打拳。好一会儿，杨师收了势。我走过去介绍了田师，杨师客气地握了握手，问田师练不练，田师客气地推辞了。见杨师还想继续练拳，我们告辞了。
出了大沟，我问田师：“你看他练得怎么样？”田师的回答出乎我意料。他那一口夹带着天津口音的沧州话，使我至今难忘：“真他妈不愧‘杨无敌’的后人，邯郸还有这样的功夫。”他的话使我很意外，就那样慢吞吞的拳还有功夫？田师认真地给我讲了太极拳，我也**次听到了涌、壮、飘这些词，田师称赞杨师打拳，像风中的芦苇随风而动。这就是太极拳飘的功夫，也是太极拳特有的粘、黏、连、随，这在“太极拳”功夫中是很高的境界。
以当时我对武功的理解，田师的讲解我似懂非懂，他讲的和杨师的拳理，既相似又不一样。*后他说自己，对“太极”只了解个皮毛，没练过；并埋怨我有杨振基这样的师父，还到处学拳，是缺心眼。这是我听一个我*佩服的外地功夫高手，评价“ 太极”， 评价我认为“没有真功夫”的杨振基师父。
1973 年10 月，田耀东师父所在的铁路大修队完成了邯郸的工程，他要随队走了。临走前，师兄宋德生在家里安排了一场家宴，并约请了我们几个师兄弟，一块儿请田师喝了场酒，以感谢田师在邯郸期间对我们功夫的指教。田师在邯郸期间除了传授我通臂拳，也分别向其他师兄弟传授了十八趟罗汉拳和棉粘拳，这都是古城邯郸没有的拳种。酒桌上田师对每个师兄弟的功夫，都做了详细的指导。对于我的功夫田师说，今后要静下心和杨师练太极拳。他认为这是个机缘，能让杨师教不容易，一定要珍惜。当时我正苦练通臂拳和中国跤，对田师的话，嘴上答应着，心里却半信半疑，杨师真的有功夫吗？那个慢吞吞的拳能打人吗？可是武功高强的田师，只看杨师练了半趟拳，就从素不相识变成了心服口服。田师是个从不说假话、从不说软话、也从来不认输的人，这可能是我真的不懂了。可我很相信田师，这相信中更多的是敬佩，一直到今天我仍认为，田师是我人生习武路上难得的良师，他传授我的通臂拳，我分别传给了儿子、女儿和侄子，并嘱咐他们把此拳作为家传功夫，代代相传。

杨振基传太极拳内功心法 目录

杨振基传太极拳内功心法 节选

在笔者多年习拳、练拳过程中，不断有拳友、徒弟提出询问，笔者按自己的理解，归纳为以下问答，有不当之处，请大家指正。
一、练习太极拳包括哪些内容？
答：太极拳是内家拳，除了必要的内功修炼，其动功、器械的训练由简到繁是一个系列，内外结合方能练好太极拳。太极动功包括：盘架子、太极推手。推手又分：单推手、双推手、定步推手、活步推手、大推手、乱采花和太极散手。器械方面：有太极剑、太极刀、太极枪、太极杆。各种器械有单练套路，有的器械还有对练套路。
二、太极拳静功有哪些功法？和其他气功是否一样？
答：按杨式太极传承，其静功修炼多采用道家功法。目前笔者所知，杨式太极内炼功法有筑基功（四时五气解）、无极功（小周天）、浑圆功、八段锦等。经考证，这些功法多源自道家，有的至今仍作为道家日常修炼之功。这些功法的特点在增加行气用意和技击功力的同时，能更好地达到强身健体的养生功效。有些武术的硬气功，像开砖断石、卧钉床等，太极拳不练。
三、只练太极内功能否用于技击？
答：不能。太极拳首先是拳，作为历史传承，有极严格的行功准则和练功方法。太极拳称为内家拳，所谓拳术首先强调是动功，而静功是动功不可分割也无法绕过的必修之功。严格地说，单独习练太极动功和静功都具有一定的强身健体作用，有的动功习练者还能学会推手和技击，但这都不算完整的太极拳功夫，更不能算学会了太极拳。
四、单练拳架和推手，不修炼静功，能否达到懂劲、神明的技击功夫？
答：不能。前辈大师对此有详解：“太极功夫有招功、劲功、内功三步之说。招功者懂得各势之功用，推手可柔化自如，乃招熟阶段，入门功夫也；劲功者，即能以灵敏的听劲（皮肤的感觉能力）随机应变，控制对方，柔中寓刚，具有发劲制人之威力，乃懂劲阶段，可谓登堂入室也；内功者，纯以神行，随心所欲，打不露形，挨着何处何处发力，此乃‘阶及神明’阶段，所谓炉火纯青、出神入化也。”前辈大师对“招、劲、内”的功夫总结已详尽，习练者当自悟之。

杨振基传太极拳内功心法 作者简介

胡贯涛，原籍山东聊城，1949年生于河北邯郸，杨式太极拳第五代传人。自幼体弱多病，少年始随程派八卦掌大师张子恒习练内养功法，1967年随杨振基大师习杨式太极拳，1971年随田耀东师父习通臂拳。
现为杨式太极拳特级大师、国家注册太极拳教练、邯郸市武术协会名誉主席、邯郸太极文化传播中心主任。曾获杨式太极拳终身成就奖、中华太极领军人物太极功勋奖。