《荒岛》及其他文本-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

吉尔·德勒兹法国哲学家，著有《尼采与哲学》《差异与重复》《意义的逻辑》《电影1：运动与影像》《电影2：时间与影像》等。与法国精神分析学家、哲学家菲利克斯?加塔利合著了《反俄狄浦斯》《什么是哲学?》等。

大卫·拉普雅德巴黎第一大学教授，主要研究美国实用主义哲学、柏格森哲学，著有《威廉·詹姆斯：经验主义与实用主义》《时间的力量：柏格森的版本》《德勒兹：反常的运动》等。他是吉尔·德勒兹的学生。

作品目录

《荒岛》及其他文本：文本与访谈（1953—1974）
目录
编者导言001
1．荒岛存在的因由005
2．论让·伊波利特的《逻辑与实存》013
3．本能与建制019
4．柏格森（1859—1941）023
5．柏格森的差异观念040
6．让雅克·卢梭：卡夫卡、塞利纳和蓬热的先驱072
7．康德美学中的发生观念079
8．雷蒙·鲁塞尔或对空洞的恐惧102
9．凭借他创造的荒诞玄学，雅里为现象学开辟了道路106
10． “他曾是我的导师”111
11．《祸不单行》丛书的哲学117
12．评西蒙东的《个体及其物理学生物学的发生》124
13．人，可疑的存在130
14．戏剧化方法136
15．关于权力意志和永恒回归的结论172
16．尼采的大笑188
17．神秘主义与受虐狂192
18．尼采与思想之图198
19．吉尔·德勒兹谈哲学210
20．斯宾诺莎与M．戈胡的一般方法214
21．局部的断层与火焰231
22．休谟241
23．如何辨识结构主义？253
24．群体的三种问题289
25． “犯人期待我们的是……”304
26．知识分子与权力307
27．评语319
28．德勒兹与加塔利争论……321
29．埃莱娜·西苏或频闪观察式写作343
30．资本主义与精神分裂症346
31．什么是你特有的“欲望机器”？360
32．关于H．M．的信363
33．冷与热367
34．游牧思想375
35．关于资本主义与欲望390
36．关于精神分析的五个命题408
37．脸孔与表面418
38．《牧神的五月之后》前言423
39．栽植者的艺术430
索引433
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作者简介

精彩摘录

在阿基琉斯之踵的例子中，瞬间与点并没有被切分开来

——引自章节：4．柏格森（1859—1941）023

阅读尼采而不发笑，不大笑或经常笑，甚至有时狂笑的人不算是读过尼采。这一点不仅对尼采来说如此，对所有那些确切来说构成我们的反-文化之地平线的作者都千真万确。最能说明我们堕落和颓败的，正是我们觉得需要体验到焦虑、孤独、罪恶感，体验到交流的惨痛，而所有这些都是内在性的悲剧。不过，即便是马克斯·布罗德（MaxBrod）也曾向我们讲述，卡夫卡在朗读《审判》时，听众是如何狂笑不止的。同样，阅读贝克特时不发笑也很难，这种阅读就如同从一个愉悦的时刻跳跃到另一个愉悦时刻。笑，而不是意指。伟大的著作传递的正是这种笑-分裂（rire-schizo）或革命性的愉悦，而不是我们可怜的自恋主义的焦虑或可怖的罪恶感。我们可以将之称为“超人的喜剧”或“上帝的小丑”：伟大的著作永远都散发着这种不可描述的愉悦，即便它们谈论的是丑陋的、令人绝望或恐怖的事情。所有伟大的著作都已完成转换，并创造了属于明天的健康。在搅乱编码时不发笑是不可能的。如果你将思想置于与外部的关系中，这些狄奥尼索斯式的笑就会发生，而这正是自由空气中的思想。尼采经常发现自己面对着某种让他厌恶、恶心、无耻的事物，不过，这一切都让他发笑，如果可能，他还想着能不能在此之上再添上点什么。他会说：再加把劲，这还不够恶心，或者，这让人作呕的事物真是太美妙了，这是奇迹，是杰作，是有毒的花，最终，“人终于变得有趣起来”。举例来说，这正是尼采对他所谓“内疚意识”（mauvaiseconscience）的思考和处理方式。哎！总是有那些黑格尔主义的评论者，内在性的评论者，他们完全没有幽默感。他们说：你看，尼采完全是严肃认真地对待内疚意识的，他使内疚意识成为精神性生成-本质的一个契机。而关于尼采对精神性的处理，他们则略而不谈，因为他们感到了危险。因此，我们看到尼采赋了我们合法误解的权力，不过同样也存在着完全不合法的误解，后者用严肃精神、沉重的精神，用查拉图斯特拉的...

——引自章节：34．游牧思想375