【名人评价及推荐】
巴特勒的这本小书的写作风格有点独特,读来颇为轻松,却又令人印象深刻。该书既有个案性的具体分析,聚焦于艺术家及艺术品,又有历史流变和当代背景的讨论。
——南京大学人文社会科学高级研究院院长周宪
【内容简介】
世界上的各种文化为何如此依赖关于过去的虚构幻象?锁在隔壁邻居门口的自行车能不能称得上艺术品?当人们沉默不语时,他们实际上在想些什么?高雅文化与庸俗文化如何彼此相关?在这本书中,克利斯托弗•巴特勒考察了现代主义思想家和艺术家做出的许多创新,表明了强有力的观念 和形式上的试验如何创生出新的音乐、绘画和文学,渗入20世纪和21世纪生活的方方面面。此外,书中还探究了自我、主观性、非理性、人和机器等现代主义观念。
【编辑推荐】
按照一般说法,现代主义运动始于19世纪中叶,终于20世纪中叶。在长达一个世纪的发展过程中,20世纪两次世界大战之间也许是现代主义最为精彩的时段,通常被称为盛期现代主义。巴特勒在书中把焦点对准这一时段,探讨的是1909—1939年期间,创新艺术作品中所融入的理念和技巧。从根本上说,这里讨论的不是“现代性”,而是要是挑战我们对单个艺术作品的理解。
克里斯托弗•巴特勒 牛津大学基督教会学院英语语言文学教授。著有《阐释、解构与意识形态》(1984)、《早期现代主义:欧洲的文学、音乐与绘画,1900-1916》(1994)、《后现代主义:牛津通识读本》(2002)、《现代主义:牛津通识读本》(2010)等。
重要的是勋伯格及其诠释者,特别是特奥多尔·W.阿多诺,在为这种技法赋予哲学和准科学必要性的过程中,将各种先锋派思想古怪地交融在一起。因此,很多现代主义活动中常常会存在一种“虚假的科学主义”——这是一种对待现代世界的态度,它要求各类艺术使用理性的创作方法,以便我们着手处理更为基本层面的现实,这种基本现实往往被想象成艺术和科学(乃至整个茫茫宇宙)所共有的。皮特·蒙德里安及其荷兰风格派运动[插图]的追随者们便发出过这类声明,还给它们加上了一层神秘主义神学的形而上的外衣,使之变得更加复杂。我们在欣赏蒙德里安1917-1921年这个时期的绘画作品时,可以看到作品除了它本身外别无模仿的主题,因为它所属的那种现代主义传统对于如何使用一种受到约束、受到规则制约的直线和矩形色彩平面语言有着极为理论化、系统化的观点。
——引自章节:第二章 现代主义运动与文化传统
它产生了一种比其他人的作品更加“纯粹”的抽象艺术,但同时也产生了一目了然的风格(同时预言了后来的几何抽象)。例如,创作于1921年的《红黄蓝黑的构成》(CompositionwithRed,Yellow,BlueandBlack,图5)就有一种“相互角逐的力量之间的动态平衡”;其中有“狭窄的边缘平面”和“占据”着余下大部分面积的一个红色大方块,供人们对“空间和比例进行各种解读”,诸如“许多小平面起到了累积的支持作用”,与“红色大方块分庭抗礼”。
——引自章节:第二章 现代主义运动与文化传统
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