《战争与和平》是一部宏伟巨著,它以战争问题为中心,以四家贵族的生活为线索,展示了19世纪*初15年的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻,景物如临眼前,虽是19世纪的小说作品,但流传至今,却没有任何隔阂感,其中流露出来对人性的悲悯情怀,穿越时空背景,仍旧撼动人心。
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★国家教育部推荐读物,入选语文新课程标准推荐书目
★被屠格涅夫称为“伟大作家的伟大作品”
★世界文学史上公认的史诗巨著
★被毛姆、罗曼·罗兰赞为“史上伟大的两部小说之一”“是我们时代宏伟的史诗”
★2002年被BBC评为“有史以来世界伟大的100部小说”
★问世至今,被译为各国文字,销售量累积过亿册
列夫·托尔斯泰,一座令人景仰的圣山,人们将他视为世界文学史上继古希腊文学、莎士比亚之后的第三个高峰;《战争与和平》,一部不朽的世界文学名著,是托尔斯泰三部□著名的长篇小说(《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》)中□早的一部。
托尔斯泰于一八二八年九月九日生于图拉的雅斯纳雅·波利亚纳庄园,幼时便失去父母,在姑□□监护下成长,接受着典型的贵族式家庭教育。十六岁时考入喀山大学东方系,后又转至法律系,但因迷恋社交、迷恋哲学阅读而淡漠学业,终在一八四七年退学,回到划归他所有的他母亲的遗产——雅斯纳雅·波利亚纳庄园,并在这里度过了他一生中大部分的时光。一八五一年,他以志愿兵的身份去高加索地区服兵役,参加过与当地山民的战斗,两年之后被提升为准尉。克里米亚战争时,他又自愿来到塞瓦斯托波尔,在要塞中任炮兵连长,表现十分勇敢。一八五六年,他以中尉衔退役,此后游历了西欧诸国。回到庄园后,他先后进行了一些旨在解放农奴的改革,但因得不到农民的理解而收效甚微。一八六二年九月,他与莫斯科一位医生的女儿索菲娅·安德烈耶夫娜·别尔斯结婚,从此过起恬静、淡泊的庄园式家庭生活,并开始专心致力于《战争与和平》的写作。经过六年艰苦、细致的创作,《战争与和平》终于在一八六九年问世,并获得巨大的成功。但在这之后,托尔斯泰对生活的意义感到怀疑,对贵族的生活方式感到厌恶,由此开始了漫长的思想观念的转□过程。在《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及众多的小说、剧作和论文中,托尔斯泰卓越地表达了他对社会的批判,宣传了以博爱和不以暴力抗恶为核心的托尔斯泰主义,从而达到了俄国乃至世界批判现实主义文学的□□。一九一〇年十一月十日,对庄园生活深感绝望的八十余岁的老人托尔斯泰离家出走,试图彻底地抛弃惯常的生活。几天后,老人因在旅途中染上肺炎而病逝在梁赞至□□尔铁路线上一个名叫阿斯塔波沃的小站上。
根据托尔斯泰的遗嘱,他的遗体被运回故园,安葬在雅斯纳雅·波利亚纳的一片树林中。童年时,列夫·托尔斯泰曾与他的哥哥一同在这片树林中寻找传说中那种能带来幸福的“绿色魔杖”。如今,走进这座已辟为博物馆的托尔斯泰故居,沿着幽深的林中小径,可以一直走到托尔斯泰的身边。托尔斯泰的墓上没有十字架,也没有任何文字,只有一片萋萋芳草,但这无疑是一座丰碑,简朴却永恒。
《战争与和平》,仅从小说的题名来看,就是一部史诗。自人类出现以来,战争与和平便成了社会生活中□重要的主题,如同生与死、爱与恨之于个人生活一样。托尔斯泰的小说广泛地描绘了自一八〇五年至十二月党人起义前夕俄国社会生活的画面。这里的“战争”,是指一八〇五到一八一二年间俄罗斯与法兰西之间断断续续的战争,直到库图佐夫率兵彻底击退拿破仑;这里的“和平”,是指这段时间里俄国社会各阶层的生活,从贵族阶级的舞会、出猎,到普通士兵的战斗生活和农民的日常劳动。托尔斯泰出身贵族家庭,青年时代又长期身处上流社会,写起这一阶层的生活、刻画起这一阶层人士的心理,可谓得心应手;他刻意接近下层人民,主动地去体验平民的生活方式,使他又具有了一般贵族所没有的对人民生活的熟悉和理解。托尔斯泰长期在军队服役,并担任过下级军官,这使他能生动地写出战场上的细节,比别人对战争及其意义和性质有更深的理解。可以说,无论对“战争”还是“和平”,托尔斯泰在写作这部巨著前都已经有了深厚的积累和深刻的体验。他在写作《战争与和平》之前即已创作出的、后为他赢得广泛声誉的自传体小说《童年·少年·青年》和军事题材小说《塞瓦斯托波尔故事》,就可以分别被视为托尔斯泰在“战争”与“和平”两个方面生活体验的集成,是史诗《战争与和平》的铺垫。
《战争与和平》以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫四大贵族家庭的生活为情节主线,恢宏地反映了十九世纪初期的俄国社会生活。作者将战争与和平的两种生活、两条线索交叉描写,五百余位人物穿梭其间,谱写成一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄罗斯人民抗击拿破仑入侵的人民战争的正义和胜利,并将俄国社会各阶层的代表人物置于战争的特殊时代,通过其言行和心理,塑造出众多栩栩如生的人物形象。小说中出现□多的是四大家族以及与四大家族有各种联系的贵族人物,他们被作者大致划分为两类:一类为趋附□□、投机钻营的库拉金家族,他们漠视祖国的文化,在国难当头时仍沉湎于寻欢作乐;一类是另外三大家族,其中的优秀代表安德烈和彼埃尔,是接近人民、在危急关头为国分忧的人物,他们甚至能挺身而出,并为祖国献出一切。在赞美这些贵族精英的同时,作者也描写了普通人民中的杰出代表,这些普通的官兵在战争中体现出的朴实勇敢、高尚忠诚,与那些身处高位却卑鄙渺小的贵族统治者恰成鲜明的对比。
《战争与和平》对战争的大场面描写是无与伦比的,作家在短短的一两个章节中,就能将数万人拼搏的战场描写得有声有色;在几段看似简单的叙述性文字中,准确地交代出一个个关键的政治事件和历史转折过程。与此同时,托尔斯泰能深入多个人物的内心,让客观的历史画面描写与微观的人物心理历程相互媲美。托尔斯泰笔下的人物,性格发展合情合理,他的这一艺术手法,后来被车尔尼雪夫斯基概括为“心灵的辩证法”。车尔尼雪夫斯基概括出的托尔斯泰的另一杰出的艺术才华,是其“道德情感的纯净”,这一点在《战争与和平》中也有突出的体现。通过彼埃尔、安德烈等人深刻的内心反省过程,我们似乎能看到托尔斯泰苦苦追求自我灵魂净化的轨迹。与对道德情感的描写相关的,还有托尔斯泰的道德学说,即所谓的“托尔斯泰主义”。托尔斯泰主义是在托尔斯泰晚年时□终形成的,但其中的一些主要内容,如博爱、不以暴力抗恶等,在《战争与和平》中已有了鲜明的体现,如作者通过卡拉塔耶夫的形象宣传了他的勿抗恶思想。列宁曾评价说托尔斯泰及其创作是俄国革命的“一面镜子”,而我们也可以说,《战争与和平》在某种意义上正是托尔斯泰本人追求道德完善之心路的一面镜子。
托尔斯泰是不朽的,《战争与和平》同样是不朽的。一个多世纪以来,《战争与和平》几乎被翻译成每一种文明语言,拥有数不清的版本和读者。早在二十世纪之初的一九〇七年(光绪三十三年),托尔斯泰的小说就被介绍到中国(《托氏□□小说》)。抗战时期,由郭沫若翻译的《战争与和平》(□□卷)首次与中国读者见面。此后至今,又有多种全译本出现,使几代的中国读者得以在托氏的巨著中神游。
然而,洋洋四大卷一百余万字的这部巨著,让一部分读者难以卒读,尤其在生活节奏空前快的今天。于是,我们出版了这个缩译本。这个工作是冒险的,因为托尔斯泰的作品几乎字宇珠玑,原本是不必删削一个字的。而我们斗胆做不可为之事,所奉之原则为:不破坏原著结构,不损害原书中的主要形象,只将小说中的次要情节、次要人物删去,力求保持原书的“原味”。比如,对原著中的某些“经典”场景,如安德烈在战场中负伤倒下后对天空的凝望以及由此而悟出的生命的意义和战争的无谓,彼埃尔与安德烈在夕阳辉映中的渡船上关于人生和人生意义的谈话,安德烈去娜塔莎家做客时来回路上两次路过老橡树时不同的所见以及由此引发的不同的心理感受,娜塔莎坐在窗口对明月的遥望和她的遐想,娜塔莎与濒死的安德烈的相见,等等,我们几乎是原封不动地按照原著翻译出来的。有了这些原韵,再加上连贯的情节,我们希望能让读者读到一部简短但完整的《战争与和平》,与不朽的托尔斯泰做一次短暂而又深刻的精神交流。
《战争与和平》是我们时代宏伟的史诗,是现代的《伊利亚特》,汇聚了无数的人物和感情。在这片波澜壮阔的人类海洋上,翱翔着一个凌驾一切的灵魂,从容掀起又平息一阵阵暴风雨。
——罗曼·罗兰(诺贝尔文学奖获得者)
如果要举出一部符合“世界上伟大的小说”这个定义的小说,我就要选择《战争与和平》。
——高尔斯华绥(诺贝尔文学奖获得者)
列夫·托尔斯泰,俄国批判现实主义文学代表,世界文学史上伟大的作家。主要作品有自传体三部曲《童年》《少年》《青年》,中篇小说《一个地主的早晨》《哥萨克》,长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》。
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