本书以“迂叟吴玉如”为题, 实则是一部吴玉如传记, 以吴玉如生平为线索, 将其人生划分为“少年求学, 博文明理”“青年涉世, 厚积薄发”“中年归隐, 游艺从文”“晚年忧患, 矢志励耘”等四大部分, 较为系统而立体地讲述了其家庭、职业、治学、交游等方面的故事。
《书坛巨匠吴玉如/海河西岸记忆丛书》以“迂叟吴玉如”为题,实则是一部吴玉如传记,以吴玉如生平为线索,将其人生划分为“少年求学,博文明理”“青年涉世,厚积薄发”“中年归隐,游艺从文”“晚年忧患,矢志励耘”等四大部分,较为系统而立体地讲述了其家庭、职业、治学、交游等方面的故事,具有资料性、故事性、图文并茂的特点,故而在可读性较强的基础上,还具有一定的学术意义。
《书坛巨匠吴玉如/海河西岸记忆丛书》:转眼到了进学堂的年纪。清朝末年“废科举、兴学校”,开始颁布全国统一的教育宗旨和近代学制,标志着中国近代制度化教育的兴起。1902年颁布了《钦定学堂章程》,又称“壬寅学制”,1904年又颁布了《奏定学堂章程》,又称“癸卯学制”,正是中国教育制度化的起点。因此,吴玉如正赶上按“大纲”系统化在学校学习,没有经历教学比较随意的私塾学习生活。然而。天有不测风云,吴玉如家中出现重大变故,吴瞻箐突然去世。生老病死本来是*平常不过的事情,但是,在吴玉如家.吴瞻箐的死却刺激了全家人的神经。吴瞻箐入殓的那一天,棺材刚刚盖上,他夫人的房间里突然传来撕人肺腑的惨叫.人们涌进房间,只见她在地上不停地翻滚,惨烈地嘶叫,人们不知所措,只听得嘶叫变得慢慢脆弱,转成呻吟。原来,吴玉如的祖母为了殉节,吞金自杀,随一生相敬如宾的丈夫走了。吴玉如的母亲亲眼看见这一切,突然间也疯了。经历了多重打击的吴玉如被吓蒙了。就在吴玉如一家生活遇到挫折的时候,吴彝年的朋友们伸出了援助之手。同在南京的文二爷就是其中一个。文二爷叫文锦。字蜀生,镶红旗人,本姓富察氏,“文锦”是富察氏的后缀,后全族改汉姓“傅”。富察氏是南京大桥东(今南门附近)的一个有名的满族大家庭,有着显赫的家世。文二爷的祖父叫魁玉,字时若,卒谥果肃,《清史稿》中有记载,族人均称“老将军”。在南京、成都、荆州做过官,长期驻防荆州、沙市一带,著有《翠筠馆诗集》;父亲叫穆克登布,字少若,长期在江宁任候补道台.就定居南京了。若干年后,文二爷的女儿傅孝实成了吴玉如的妻子,也就是吴同宝(小如)、吴同宾的生母。吴彝年夫妇在这些朋友们的热心帮助下,精神上得到莫大慰藉,吴玉如母亲的病情也逐渐恢复正常。这时,吴彝年带上妻儿回到吉林。这也是吴玉如有生以来**次随父出远门。吴彝年这次回吉林,心情是沉重的。戊戌变法以失败告终后,李鸿章大力倡导的电报业也是危机四伏。当时虽然电报局的规模发展到仅次于轮船招商局而成为新式企业,电报业务遍及南北,但李鸿章并非一个重商主义者,他举办电报局的初衷主要不是振兴商业,而是加强国防。随着电报局不断成长、发展,摇摇欲坠的清王朝已经拿不出这么多银两来满足电报业务的扩张,单纯依赖官方已经难以生存。这时的李鸿章。开始采取了官督商办、官商合办的形式,并给予必要的保护和扶植,吸引民间资金入股。他甚至大胆引进外资、国外先进技术和管理经验。当时的西方列强早就对中国进行蚕食,他为了防止外来势力借合资之机进一步干涉中国内政。*终选择了丹麦大北电报公司作为合作对象。在他的运作下,清政府将二十年海线专利让与大北公司。在这个大背景下,清朝官办电报局内部开始“洗牌”,包括吴彝年在内的大批老官僚开始“靠边站”,那些退下来的老官僚们,由政府给一笔钱,回家养老。吴彝年这次回吉林就是要处理这些事情。年幼的吴玉如并不知道这么多,只是带着好奇心玩一趟而已。……
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