杨永青绘的《唯美中国画唯美中国诗(2)(精)》一共是33首诗,唐代杜甫的《望岳》到宋代李觏的《乡思》,时间从唐代的由盛转衰开始,到北宋这段相对平和的时期。虽然时间跨度不大,但是小读者依然可以从古诗中读到历史的脉络,读到古代人民的生活场景,读到历目前伟大诗人笔下的个人、国家、民族的兴衰。让小读者从诗和画中,读懂历史,读懂中国发展的进程。
《大师绘本馆 杨永青 唯美中国画唯美中国诗 *册》
历史的轨迹是可以从古诗里找到的,历史是由不同的事件组成的,并不总是歌舞升平、太平盛世“花开蝶满枝”和“水光潋滟晴方好”的景象。本套图书由数百幅大师手绘中国画组成,选取了一些流传千古的优美古诗,也选取了一些描写古代百姓生活的古诗,例如“但悲不见九州同”“白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁”,它们正好能体现出这套书以诗贯穿中国历史的意味。
*册一共是33首诗,汉乐府的《长歌行》到唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。从汉乐府这样年代久远的诗开始,推进到诗*繁荣的盛唐时期,从古诗中读到历史的脉络,读到古代人民的生活场景,读到历史上伟大诗人笔下的个人、国家、民族的兴衰。让小读者从诗和画中,读到中华民族的历史。
《大师绘本馆 杨永青 唯美中国画唯美中国诗 第二册》《大师绘本馆 杨永青 唯美中国画唯美中国诗 *册》历史的轨迹是可以从古诗里找到的,历史是由不同的事件组成的,并不总是歌舞升平、太平盛世“花开蝶满枝”和“水光潋滟晴方好”的景象。本套图书由数百幅大师手绘中国画组成,选取了一些流传千古的优美古诗,也选取了一些描写古代百姓生活的古诗,例如“但悲不见九州同”“白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁”,它们正好能体现出这套书以诗贯穿中国历史的意味。*册一共是33首诗,汉乐府的《长歌行》到唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。从汉乐府这样年代久远的诗开始,推进到诗*繁荣的盛唐时期,从古诗中读到历史的脉络,读到古代人民的生活场景,读到历史上伟大诗人笔下的个人、国家、民族的兴衰。让小读者从诗和画中,读到中华民族的历史。 《大师绘本馆 杨永青 唯美中国画唯美中国诗 第二册》这套书并不像现在有的诗集,选的都是描写景色、风物、心情的轻松、优美内容,这三册里有一些反应作者所处年代普通百姓或快乐、或不幸的生活的诗。历史是由不同的事件组成的,并不总是歌舞升平、太平盛世“百转千声随意移”的景象,选取一些流传千古、反应古代百姓*真实生活的古诗,例如“汗滴禾下土”“一行书信千行泪”,它们正好能体现出这套书以诗贯穿中国历史的意味。第二册一共是33首诗,唐代杜甫的《望岳》到宋代李觏的《乡思》。从唐代的由盛转衰开始,北宋这段相对平和的时期。因为唐宋是诗歌*繁荣的时期,第二册收录的只有这两个朝代诗人的诗作。虽然时间跨度不大,但是小读者依然可以从古诗中读到历史的脉络,读到古代人民的生活场景,读到历史上伟大诗人笔下的个人、国家、民族的兴衰。让小读者从诗和画中,读到中华民族的历史。 《大师绘本馆 杨永青 唯美中国画唯美中国诗 第三册》这套书并不像现在有的诗集,选的都是描写景色、风物、心情的轻松、优美内容,这三册里有一些反应作者所处年代普通百姓或快乐、或不幸的生活的诗。历史是由不同的事件组成的,并不总是歌舞升平、太平盛世“正是橙黄橘绿时”的景象,选取一些流传千古、反应古代百姓*真实生活的古诗,例如“昨日入城市,归来泪满襟”“生当作人杰,死亦为鬼雄”,它们正好能体现出这套书以诗贯穿中国历史的意味。第三册一共是32首诗,宋代张俞的《蚕妇》到清代蒋士铨的《岁暮到家》。宋代是词的盛世,诗人虽然也很多,但是略逊于唐代。这本书收录了四个朝代的诗作,以宋代的居多,元、明、清三代的诗作很少。主要是想以有历史节点的诗作,来标注历史进程,让小读者可以从古诗中读到历史的脉络,读到古代人民的生活场景,读到历史上伟大诗人笔下的个人、国家、民族的兴衰。让小读者从诗和画中,读到中国民族的历史。
在我看过的他的儿童画里,有喂猪的女孩儿、牧羊的男孩儿,还有高举着饭碗坐在小鸡群里的,有肩上挂着冰鞋迎着朔风赶路的…都生动、活泼,充满了生命力! ——冰 心 杨先生的创作的艺术成就,即使是用“登峰造极”来形容,也是不过誉的。——浦漫汀(中国著名儿童文学作家,理论家,评论家)儿童美术家杨永青同志,是一位在美术园地耕耘不息,播种出极其丰富多彩的艺术花朵的老画家。 ——姜维朴(中国连环画出版社总编辑,中国连环画研究会会长)
杨永青(1927—2011),中国当代著名国画家、连环画家、版画家和儿童美术教育家。
杨永青出生在上海浦东一个贫苦农民家庭,种过田,当过学徒,教过书。1952年开始在出版社担任美术编辑,1956年起历任中国少年儿童出版社美术编辑、编审。曾任中国美协儿童艺委会一至十二届的主任。
杨永青的画作以表现传统题材、人物见长,在绘画上的卓越成就主要表现在他对儿童题材的绘画尤为精致和独到,人物形象无不栩栩如生。他一生创作了52部连环画,多套图书被翻译成多种文字在世界各地出版发行。
杨永青的作品散发出无限慈爱和天真纯美的温馨味道,歌颂大爱与和谐是他对传承、发扬中华文化的卓越贡献。
特别是杨永青晚年的创作,多以观音、童子题材为依托,表达对和平、博爱的追求。他心目中的观音就是和平女神,是中式的“圣母 ”,是美丽和慈悲仁爱的化身;童子则是儿童题材创作的延续。杨永青(1927—2011),中国当代著名国画家、连环画家、版画家和儿童美术教育家。杨永青出生在上海浦东一个贫苦农民家庭,种过田,当过学徒,教过书。1952年开始在出版社担任美术编辑,1956年起历任中国少年儿童出版社美术编辑、编审。曾任中国美协儿童艺委会一至十二届的主任。杨永青的画作以表现传统题材、人物见长,在绘画上的卓越成就主要表现在他对儿童题材的绘画尤为精致和独到,人物形象无不栩栩如生。他一生创作了52部连环画,多套图书被翻译成多种文字在世界各地出版发行。杨永青的作品散发出无限慈爱和天真纯美的温馨味道,歌颂大爱与和谐是他对传承、发扬中华文化的卓越贡献。特别是杨永青晚年的创作,多以观音、童子题材为依托,表达对和平、博爱的追求。他心目中的观音就是和平女神,是中式的“圣母 ”,是美丽和慈悲仁爱的化身;童子则是儿童题材创作的延续。杨永青将一生奉献给孩子们和美术教育事业,离休之后依然笔耕不辍,为儿童图书作画,把最精美的精神食粮奉献给孩子们,他希望小朋友在阅读图书的时候,能够得到快乐和有益的启迪。
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