西园寺五百罗汉 本书特色

★ 16开精装，岳麓书社出版
★ 由书法家启功、赵朴初等佛教人士题词
★ 本书是西园寺五百罗汉的摄影图册
★ 图片清晰、造型各异

西园寺五百罗汉 内容简介

《西园寺五百罗汉》精装，16开铜版纸全彩，由书法家启功、赵朴初等佛教人士题词。戒幢佛学研究所约请摄影专家，对五百罗汉进行了全面的拍摄，为读者研究五百罗汉造像艺术，提供一套清晰、系统的图像大全。
封面像为进入西园寺罗汉堂迎面一尊千手观音圆雕。通体贴金，高三米，由四棵香樟整料雕刻而成。观音头戴天冠，身分四面，总具千手，掌心各刻一眼，妙像庄严，巧夺天工。用此像作书的封面，与罗汉堂的设计、布局思想是一致的。
罗汉，为梵语阿罗汉的简称，在佛教指断尽三界见、思之惑，证得尽智，值得受世人供养的圣者。佛经之中，常见有五百阿罗汉、五百比丘、五百上首的记载，如《佛五百弟子自说本起经》、《兴起行经》、《穴涅经》、《法华经》之[五百弟子授记品]等等，都有关于五百罗汉的本生、因缘、授记等举示；《舍利弗问经》中有住世护法五百罗汉的描述。而佛灭度后，五百大阿罗汉结集法藏，更是后世五百罗汉信仰的主要来源。
中国绘塑五百罗汉起源于何时，今已不可确知。一般认为，唐·永徽四年玄奘三藏译出《大阿罗汉准提菩多罗所说法住记》后，对罗汉的信仰逐渐普遍，开始出现罗汉画像和雕塑。唐代的王维，五代的贯休等，都创作了大量的作品。现存*早记载造五百罗汉像的文献，是宋·志磐所撰之《佛祖统纪》，其卷四十三云：[（三宋太祖雍熙元年）敕造罗汉像五百十六身，奉安天台寿昌寺，言其[笔画虽不甚精绝，而情韵风趣各有所得，其绵密委曲可谓至矣]这应该是五百罗汉画像的较早文字记载。五代以后，五百罗汉的造像在全国普及开来，纵观存世的宋、元、明、清文集，多有士大夫为五百罗汉像或者五百罗汉堂撰写的文记。全国现存于世的完整而塑造工艺高超的旧塑五百罗汉像，主要有四处，即北京碧云寺、成都宝光寺、武汉归元寺和我们苏州西园寺，四处并称[四大罗汉堂]。
苏川西园寺罗汉堂，创建于明代未叶，清咸丰十年毁于兵燹·今 进石拱门圆框，雕刻精美，即为明代遗物，其余均为同治、光绪年间陆续重建者。罗汉堂屋宇深广，共三进四十八间，呈田字形、以佛教四人名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号相对排列。五百罗汉造像姿态各异，闭诩如生，喜怒哀乐，无一不备；衣褶条文，清晰分明，无一雷同，是江苏省现存艺术性较高而 完整的清塑五百罗汉、除此之外，罗汉堂中的香樟木雕的四面千手观音以及造形奇特、生动逼真的济公、疯僧等渚多塑像，塑工精巧、惟妙惟肖，都是不可多得的佛教艺术珍品。难怪清代张紫峰赞叹说：[木质金章丈六身，慈威丰瘦各存神。捻珠托钵拈花笑，抱膝摩肩体态新。]
西园寺五百罗汉的完整保存，凝聚了几代人的心血。尤其是在 [文革]冲击中，当时西园寺的方丈明开大和尚舍身护寺，并在周总理的亲自过问和迟浩田将军的保护下，西园寺成为苏州 没受严重破坏、基本保持完整的寺院，五百罗汉也历经风雨而安然无恙。为了更好地保护这些艺术瑰宝，我们在一九八六年，对寺院佛像全面进行贴金，并对五百罗汉像加罩进行保护，前后共用去黄金五千克，共耗资六十余万元。罗汉堂原有的建筑较为低矮，不仅光线昏暗、空气浑浊，而且年深日久，梁柱有不同程度的倾斜和腐烂。一九九七年七月，我们对罗汉堂进行了全面整修，历时半年，耗资一百五十余万元。在落架大修过程中，我们既遵照[文物修旧如旧]的原则，又以创新的精神，适应形势发展的需要，大胆将罗汉堂屋顶升高六十厘米，并加了斗拱，既利于文物的保护，又极大改善了罗汉堂环境，使整个罗汉堂显得美观大方，吸引了众多的信众前来瞻礼，使古寺焕发出崭新的光彩，成为名副其实的吴中胜地。
近几年来，西园寺在寺院建设的同时，也不断加强培养佛教人才和弘扬佛教文化的力度。赵朴老[西园模式]的提出，戒幢佛学研究所的开办，[三宝楼]的兴建，都使得越来越多的人对西园寺的[一二三育人工程]、[戒幢精神]和教育理念有了更加深入的认识。在参观之余，很多朋友都要求把西园寺的五百罗汉[带回家]去供养，还有一些学者希望以西园的寺罗汉塑像为蓝本，系统研究五百罗汉造像艺术，并多次索要相关资料。西园寺过去虽然印刷过五百罗汉的小册子，但时间较早，摄影和印刷水平都不够高，不能满足今天的需求。经过认真的研究和论证，我们约请摄影专家，将罗汉堂全部玻璃护罩拆下，对五百罗汉进行了全面的拍摄。现在，我们又与湖南岳麓书社合作，共同推出这本《西园寺五百罗汉》，以期满足教界、学界和广大信众的需求，为五百罗汉文化的弘扬，提供一手资料。
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作者简介
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“戒幢佛学研究所”创立于1996年，坐落于江南名刹——苏州西园戒幢律寺。
戒幢律寺，初创于元代至元年间（1264－1294），名“归元寺”。明代末年，太仆寺卿徐泰时将已衰落的古归元寺改建为宅园，名西园。其子工部郎徐溶后舍园为寺，归元寺遂得重兴机缘。同时，亦奠定了“寺在园中，园即寺景”的园林式建筑格局。崇祯八年（1635），延请茂林性祗律师住持，题寺额为“戒幢律寺”，弘扬佛祖律制，重视戒律的宗风肇端于此。清末民初，广慧禅师重振戒幢，建天王殿、大殿、藏经楼及相关佛堂，亲赴皇城请得《龙藏》及“震国戒幢”额。近年来，经方丈普仁法师与全体僧众的努力，西园戒幢律寺得到进一步扩建，山门殿前广场、前花园、三宝楼、学生宿舍楼的建设，及以“道风、学风、家风”为纲领的软件建设，为“戒幢佛学研究所”师生提供了良好的修学、研究氛围。

西园寺五百罗汉 目录

《西园寺五百罗汉》
作者： 戒幢佛学研究所
出 版 社： 岳麓书社
条 形 码： 9787806654897
出版时间： 2004/10/1
开本： 16开
页数： 272
定价： 190 元
目录
序
** 阿若侨陈如尊者
第二 阿泥楼尊者
第三 有贤无垢尊者
第四 须跋陀罗尊者
第五 迦留陀夷尊者
第六 闻声得果尊者
第七 旃檀藏王尊者
第八 施幢无垢尊者
第九 侨梵般提尊者
第十 因陀得惠尊者
第十一 迦那行那尊者
第十二 婆苏架豆尊者
第十三 法界四乐尊者
第十四 优楼频螺尊者
第十五 佛陀密多尊者
第十六 那提迦叶尊者
第十七 那罗延日尊者
第十八 佛陀难提尊者
第十九 未田底迦尊者
第二十 难陀多化尊者
第二一 优波瑰多尊者
第二二 僧迦那舍尊者
第二三 教说常住尊者
第二四 商那和修尊者
第二五 达摩波罗尊者
第二六 迦那迦叶尊者
第二七 定果德业尊者
第二八 庄严无忧尊者
第二九 忆持因缘尊者
第三十 迦那提婆尊者
第三一 破邪神通尊者
第三二 坚持三字尊者
第三三 阿瓮楼陀尊者
第三四 鸠摩罗多尊者
第三五 毒龙皈依尊者
第三六 同声稽首尊者
第三七 毗罗胝子尊者
第三八 伐苏密多尊者
第三九 闯提首那尊者
第四十 僧伽耶合尊者
第四一 慈愍世间尊者
第四二 献花提记尊者
第四三 眼光定力尊者
第四四 伽耶舍那尊者
第四五 莎底比丘尊者
第四六 婆阉提婆尊者
第四七 解空无垢尊者
第四八 伏陀密多尊者
第四九 富那夜舍尊者
第五十 伽耶天眼尊者
第五一 不著世间尊者
第五二 解空**尊者
第五三 罗度无尽尊者
第五四 金刚破魔尊者
第五五 愿护世间尊者
第五六 无忧禅定尊者
第五七 无作惠善尊者
第五八 十劫惠善尊者
第五九 奸檀德香尊者
第六十 金山觉意尊者
第六一 无业索净尊者
第六二 摩呵刹利尊者
第六三 无量本行尊者
第六四 一念解空尊者
第六五 观身无常尊者
第六六 千劫悲愿尊者
第六七 瞿罗那舍尊者
第六八 解空定空尊者
第六九 成就因缘尊者
第七十 坚通精进尊者
第七一 萨陀波崙尊者
第七二 乾陀诃利尊者
第七三 解空自在尊者
第七四 摩诃法那尊者
第七五 见人飞腾尊者
第七六 不空不有尊者
……
**三八 道仙尊者
**三九 帝网尊者
**四零 明网尊者
**四一 宝光尊者
**四二 善调尊者
**四三 奋迅尊者
**四四 修道尊者
**四五 大相尊者
**四六 善住尊者
**四七 持世尊者
**四八 光英尊者
**四九 权教尊者
**五零 善思尊者
**五一 法眼尊者
**五二 梵胜尊者
**五三 光曜尊者
**五四 直意尊者
**五五 摩帝尊者
**五六 慧宽尊者
**五七 无胜尊者
**五八 昙摩尊者
**五九 欢喜尊者
第二六零 零游戏尊者
第二六一 道世尊者
**六二 明照尊者
第二六三 普等尊者
第二六四 慧作尊者
第二六五 助欢尊者
第二六六 难胜尊者
第二六七 善德尊者
第二六八 宝涯尊者
第二六九 观身尊者
**七零 华王尊者
**七一 德首尊者
**七二 喜见尊者
**七三 善宿尊者
**七四 善意尊者
**七五 爱光尊者
**七六 华光尊者
**七七 善见尊者
**七八 善根尊者
**七九 德顶尊者
**八零 妙臂尊者
**八一 龙猛尊者
**八二 弗沙尊者
**八三 德光尊者
**八四 散结尊者
**八五 净正尊者
**八六 善观尊者
**八七 大力尊者
**八八 电光尊者
**八九 宝伏尊者
**九零 善星尊者
**九一 罗旬尊者
**九二 慈地尊者
**九三 庆友尊者
**九四 世友尊者
**九五 满宿尊者
**九六 阐陀尊者
**九七 月净尊者
**九八 人天尊者
**九九 净藏尊者
第二零零 净眼尊者
第二零一 波罗密尊者
第二零二 俱那含尊者
第二零三 三昧声尊者
第二零四 菩萨声尊者
第二零五 吉祥咒尊者
第二零六 钵多罗尊者
第二零七 无边身尊者
第二零八 贤劫首尊者
第二零九 金刚味尊者
……
第五零零 钵利罗尊者
观音菩萨
文殊菩萨
地藏菩萨
普贤菩萨
济公
疯僧
千手千眼观音菩萨
后记

西园寺五百罗汉 节选

西园寺五百罗汉 相关资料

五百罗汉，罗汉，意即阿罗汉、应真，是梵文Arhat的音译。原指小乘佛教修行者所能达到的最高成就果位，已经达到了断尽生死烦恼的“无余涅般”的至境，后来泛指和尚修得“阿罗汉果”果位的人。[1]五百罗汉是从十六罗汉、十八罗汉发展壮大演变而来，逐渐形成汉传佛教五百罗汉的信仰传统。