有两个苦熬过程,对形成贾平凹以后创作有决定作用。一个是二十年的生活苦熬,这养成了他奋发苦斗、自强不息的“存在”精神,在这个世界上他首先要争得的是自己的存在和被外界认可;另一个苦熬是西北大学创作准备期的苦磨苦修,这铸就了他以后打不烂扑不灭顽固不化的奋斗精神。他这样一个山地之子,在神圣的文学殿堂里,在粗声大气的城市人面前,心理上处于劣势,面对别人的优越感他忍不住就自卑自贱。他深知文学的艰难,走一步看一步,但却步步坚定,步法虽慢却也稳当。
贾平凹较集中地接触了中国传统哲学和儒、释、道的典籍,尽管这些学说是那样的不同,他却从里面看到了“同”,这就是世界之大、之杂,都可以归于“一”,归于一种哲学的解释。这些解释所渗透的哲学尽管很诱人,但在今天却不能原封不动地接过来,于是,他开始了求自己的“一”的过程,企图建立自己观察、解释世界的独立的世界观——旷达的哲学观、人生观、美学观。
《贾平凹评传》,全书20万字,18个章节中按照时间顺序描写贾平凹的创作发展以及读书生活、诗书画、性格心理、作品的文学意义等,以大量体察入微的生动细节让读者看到贾平凹是怎样一个“在生活里胆怯、卑微、伏低伏小,在作品里却放肆、自在、爬高涉险的一个矛盾人”。
在生活里胆怯,卑微,伏低伏小,在作品里却放肆,自在,爬高涉险, 是个矛盾人。
因为爱得太深,我神经似的敏感,容不得眼里有一粒沙子,见不得生活里有一点污秽, 而变态成炽热的冷静,惊喜的慌恐,迫切的嫉恨, 眼睛里充满了泪水和忧郁。
别人写到不愿意表述的内容时常以“×××”代替,而我则习惯使用“□□□”,此外别无深意。
——贾平凹
李星,1944年生于陕西兴平县,中国人民大学语言文学系毕业。现任《小说评论》杂志社主编,兼任中国小说学会副会长等,著有《求索漫笔》、《路摇评传》等著作五部,多次获国家级及省级奖励。第届茅质文学奖评委。
孙见喜,1946年生于陕西商州。出版有《鬼才贾平凹》(第一、二部)、《评点本》、《中国文坛大地震》等各类文学著作十余部。曾获省级报刊文学奖二十余次。
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